又过了四十余年，改朝换代，元世祖忽必烈统一了中原。
有一年，北方大旱，颗粒无收，据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生，连皇太后，太子都因暑气而得病。
百官奏请皇上，都说是“妖孽”作怪，必须请张天师到来才能消灭妖邪。
三十六代天师张宗演接到圣旨，火速进京。
但四处查看之后，除了炎热难当，却一点儿也闻不到妖气。
找不到“妖”，张天师就不能施“法”。
而皇命又不能违拗，张宗演天师急得愁眉不展，心惊胆战。
驿馆内，夜已三更，月明星稀，万里无云，张天师无法入睡，一个人在小花园冥思苦想。
忽然，见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。
“你们是何方人氏，不知有何见教”？张天师问。
“启禀天师，我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢？”中年妇女问。“正是，不知贤母女有何妙策？”。
“这次大旱不是妖魔作怪，所以您无法可施。
原因是文天祥兵败退人海边时，曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王震怒，所以有此灾难。
天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨，以报天师恩德”。
母女说完，即刻变成一对狐狸飞速而去
。张宗演天师到这时才恍然大悟，忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。
正因这样，才有了元世祖三祭文天祥的故事。
不说张天师启奏皇上御祭文天祥。
却说狐狸精来到东海，打扮成道士，手执张天师的恳求信，请求龙王发水
。龙王说：“我们在兴建龙宫，无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”
。狐仙无奈，只好万里迢迢求见南海龙王，而南海龙王却说：“京津一带不是我管辖的范围，不能发水，你还是去找东海龙王吧”。
边说边挥手，表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇，仍不灰心，再次奔波踏进东海龙宫，情真意切地向龙王诉说干旱之事，恳求龙王以天下众生为念，不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大百姓。
龙王被感动了，也醒悟了，于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。
由于张天师祈雨有功，元朝一百年都对天师道推崇礼遇，封张天师为“正一教主”主管三山(茅山、阁皂山、龙虎山)符箓。
由于张宗演天师的至诚邀请，狐仙母女便常到天师府做客，张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。
从那时起，便有了“狐仙楼”。
朱元璋登基后，号称明太祖。
他对张天师很崇拜，曾拨给大量银两扩建天师府，并赐匾额“大真人府”。
洪武年间，杭州太守飞奏朝廷，称西湖内常闹鬼怪，致使美景关闭，人不敢游。朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。
张宇初真人与随行人员商议，决定先观察，然后设法擒拿。
第二天走到西湖一看，见湖水掀波逐浪，浪中有一怪物很像老鼠。天师断定这是“老鼠精”作怪。
随即想到狐狸是老鼠的最好克星，马上焚香祷告，邀请狐仙速到钱塘降妖。
狐仙接到天师符命，迅速来到杭州，纵身跳入湖中，仅用几个回合便将老鼠精擒拿上岸。张天师命令拦腰一斩，然后悬挂湖畔示众。
自此，西湖闹鬼闹妖之事便平息了。
前来西湖游览的人们，无不称赞说：张天师真了不起，一举斩除了妖魔，我们世代子孙都要铭记天师的功德。
张宇初天师从杭州回到龙虎山天师府后，随即赶到云台山答谢黄，白二位狐仙并同她们交流道法。
狐仙毕竟修炼多年，道法犹在天师之上，张宇初天师也获益匪浅。
后来，朱元璋命张宇初编纂《道藏》，当时交通不便，收集经典十分困难，两位狐仙还为此走遍全国的名山宫观，协助搜集到许多上古失传的经典。
据说四十三代天师羽化之时，曾留下法旨：“百余年来，云台山二狐对吾道贡献良多，已成仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”
四十四代天师张宇清遵从遗命，便把中庭绣花楼辟为“狐仙堂”并塑了神像。
这就是“狐仙堂”的来历，也就是今天我们可以看到的“狐仙堂”。
由此可见，人与妖并不是生来就是宿仇，有些人丧心病狂还不如妖，而有些妖心地善良远胜于人。
狐仙堂至今任在，只是不知道狐仙娘娘是否真跟着63代天师远离大陆去了。
龙虎山天师府所供奉的狐仙，是唯一有向天庭发文申奏，经玉皇大帝特许继续修行的﹝一般坊间的狐仙庙所供奉的牌位并无此历程，因此仅能再牌位上书写大仙或胡仙}。
也只有这只狐仙方能称之为狐仙，一般的最多是家仙。
“原来天师府还有这样一段不为人知的过去。”我恍然大悟的点点头，蒋嘤咛懂得可真不少。
我们三人听得一愣一愣的，不过话说回来，这和蒋嘤咛骗我们有什么关系？
“这和你撒谎有什么关系吗？”我醒悟过来，蒋嘤咛将天师印拿在手里说：“你真以为这是什么祥瑞之物吗？这是烫手山芋，我要不说是闾山派的法印，你们到处去说是天师印，到时候龙虎山的道士找来了，你们觉得自己能抗衡整个天师府吗？