六爻八卦预测，《周易》已用，但具体起源时期，没有文献说明。
唯一清楚的是，八卦是由伏羲所创，而六爻预测学就是脱胎于八卦的，不过后人把这东西越弄越复杂，动爻、变爻、本卦、变卦、复卦。
六神六亲，天干地支、旬空，反吟复吟，十二长生，等等，六爻预测学非常复杂，但是准确度之高令人叹为观止。
周易说的繁杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法：放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。
六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。
通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
八卦定吉凶，吉凶定大业。
但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。
常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年、某、.某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄、体质、疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。
如无条件的妄断无异于想找挨揍，因测病逢相同的卦很多，感冒、拉稀与癌症晚期都可能摇到‘山风蛊’卦，随鬼入墓者不见得都死。
六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。
这也是六爻预测中因同果异的主要原因。
在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了、他没赢四种方式来表示。
六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。
能来还钱可能会有多方面的信息表现。
六爻预测的结果还要根据六亲来看，即父母、妻财、兄弟、官鬼、子孙，这个六亲不是指这里的五种类型，而是套用进六爻的六亲。
每一爻都有一个对应的关系，根据对应的关系再去断事。
六爻不出门即可知天下，非常准确。