叶平之死，李文斗得知，感慨不已：我士林中，也有节烈之士啊！
更听说，素未谋面的叶平，最喜看他的书，把他视为恩师！
更是喟叹：可惜今生没有师生缘分。
亲自做祭奠文稿一篇。
刘玄与陈建互派使者，开始上演辞让戏码。
……
历代都有管理教派的机构。
主管机构不一。
有太常寺管理的，也有礼部管理的，也有新设机关来管理的。
炎国管理这些的，是礼部。
礼部下设玄门司、释门司予以管理。制定《玄门事例》、《释门事例》，以为律法！
朝廷管理是相当严格的。要做和尚、道士，可不是你愿意就可以，需得经过严格的考试，还得得到朝廷的认可，发予度牒凭证。没有这些，就是非法！
和尚与道士的人数，全国多少，各路城多少，郡城多少，县多少，都有规定！
“凡玄门、释门，路城不得过四十人，郡城三十人，县二十人。”
“天下僧道需赴京考试给牒，不通经典者黜之。”！
景教传来，朝廷并没有为他们特开机构，也没有定立相关律法。
景教的传道，处于一个灰色地带。
这并没有令他们获得自由。
而是相反，处于了“薛定谔的猫”的状态，所谓“法不可知，则威不可测”。
这种不可测，给罗济世带来了不安，因此极盼炎国能出相关律法，以知道什么可以做什么不可以做，令他心安！
刘玄常召见他，与他说世界上的事。知道他这期盼之后，便令太常寺参照《玄门事例》、《释门事例》，编撰《景门事例》。
礼仪律法层面的东西，太常寺、礼部、刑部、监察院都有涉及。
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