……
姚温一点,李仁修顿时就明白了过来。
太子李仁元素来有仁厚之名。
四爷李仁予也素来有贤德之名。
他们营造名望,以图登基大宝!
造大钱之计虽然妙,但是却会令自身黑化,苦心经营的名望一夜之间烟消云散!
一旦他们说出了这个主张,甚至万一被任命承担此事,那么,一个被万夫所骂的皇子,还争坐什么皇位?
不遗臭万年就不错啦!
承担这个重任的人,虽然会为朝廷立大功,但是,同样也将会成为朝廷的背锅侠!
他的脑海里,想到了昔日秦国的商鞅。商鞅主持秦国变法,使得秦国国力暴涨!
结果,变法得罪了太多的人。
新的国君一上位,转头之间就翻脸不认人,鸟尽弓藏,把他给杀了!
如今变法已经成了,还要你把持着权力来掣肘我干什么?
不如把你杀了!
一面清空权力,巩固我的权威!
一面也平息下变法中得罪了的人的不满。
一举双得,何乐不为?
李仁修想通这点,脸色顿时苦逼了起来!
-玛德!
-没想到这一层啊!
-光想着解决问题、展示才能,在父皇面前表现了!
不禁气恼的长叹一声,左手拍大腿,“后悔不先回府来和姚先生商议啊!”
他一回到京城,就入宫去见吴帝了。
姚温见他这副模样,呵呵轻笑两声,智珠在握,“六爷不必这样气恼。还是那句话,塞翁失马焉知非福呢?”
他又顿住,卖起关子了。
李仁修愣住,郁闷的催促:“先生呐,有什么话就直说,你这样真是急死我了。”
姚温轻笑:“六爷且放宽心!听我一一说来,”他的左手搭在轮椅的扶手上,食指哒哒哒的轻敲起来,“首先,六爷向陛下回话,说出了造大钱之计,这并没有错!”
李仁修不解,皱眉道:“万一朝会上,父皇叫我主办这件事,声名尽毁还怎么……”
姚温道:“太子和四爷他们,就是只想到了这一层。我笑他们自作聪明,却反被聪明所误!”
李仁修道:“怎么说?”
姚温道:“眼下补足朝廷亏空,乃是顶要紧的大事!他们只在乎自己的私利,却不顾大局,没有承担重任的憬悟和大气魄。他们的小心思,陛下怎么会看不透呢?陛下必对他们十分的失望。因为,那样只会打小算盘自作聪明的蠢人,为人臣尚且不堪大用,又何谈为人君呢?”
李仁修道:“可是……”
姚温正色道:“自古以来,坐上那个位置的,哪个是依靠好的名声的?秦王行暴政,而吞并天下,立郡县制,成就万古未有之霸业!楚汉争霸,汉高祖刘邦言‘分我一杯羹’,可谓不孝至极,照样成就帝业!曹操挟天子令诸侯,大逆不道,照样大权在握,犹如皇帝!大争之世,唯有行霸道,方能立足世间,再图进取!六爷,我说句大不敬的话,陛下行的道,难道是王道吗?”
王道为儒家所尊崇。
儒家主张,孔曰成仁孟曰取义,精要就是“仁义”二字。
仁义二字,落到具体的政治经济上,简单的说,就是低税率。
多低呢?
孟子设计的井田制,相当于1/9;
儒家经典《公羊传》里说:“什一者天下之中正也,什一而行颂声作矣。”什一之税,可谓王道。
所谓王道,税率上大约就是这么个标准。
你要是比这还低,那就是王中王。
儒家的这种低税率主张,固然符合地主阶级利益,但是,把他理解成地主利益代言人,又会掉入片面中。
因为,这种主张,对一般自耕农也是有利的,同样代表了大多数的小农利益。
吴国粮税就是什一,表面上还维持着“王道之政”的金字招牌。
然而,实际上,朝廷利用盐务专营等手段,提高商品的市场价格,变相的从民间抽税,以增强财政能力。收入所得甚至双倍于粮税。实际税率远远超出什一。
吴国实际上行的是霸道之政。
行霸道的人,还在乎几只苍蝇嗡嗡嗡?
姚温的言外之意是:
-陛下行的是霸道呀!
-如今这样的大争之世,也必需行霸道!
-太子与四爷他们看不清这一点,还在傻乎乎的经营仁德贤明的美名,想走王道呢!
-这不是南辕北辙、答题答错了吗?
-所以六爷你说出了造大钱的主张,这完全的没有错!
-这是正合陛下的心意的!
-这才是正确答案!
当然,自从儒家为正统以来,霸道都是被贬斥的邪路,王道才是正统路线。
吴帝向来标榜自己是王道拥护者!
-高税率盘剥民利、穷兵黩武什么的,不能怪朕,要怪就是蛮齐!
-都是他逼得!
-朕也是不得已而为之的呀!
姚温的双眼之中,闪烁着智慧的火光,“来日朝会之上,陛下提出这件事,肯定还会问诸位皇子,谁肯出来承担造大钱的重任,为君为国分忧。太子与四爷他们定然退避三舍,嘿嘿,六爷,这可是老天送给你的摆在眼前的机会呀!天予不取,必遭天谴。到时你可不能畏缩,得再次挺身而出!前有你去炎国求借粮;后有你为了国事,不惜背负恶名!陛下瞧在眼里,定然认为你才是那个有担当的,能承担大任的人!如果六爷你听取我的建议,那么,我至少有七八成