一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。立春虽然刚过没几日，空气中的味道似已是隐隐不同。
夜空里，北斗七星的勺柄，稳稳指向寅位。
在后天八卦中，寅位属艮，乃东北之卦，象征万物之所成终，而所成始，代表终而又始。
昼夜更替、四时变换，如此往复。始与终，终与始，究竟谁是谁的主宰，无人能说得清。
那日，少年无妄自离了南山，便一路疾驰。不四天生神俊，跑起来像是足不点地一般。天边微露鱼白之时，无妄和不四已奔出三百多里，直跑得不四口鼻周围挂满白霜。
无妄这一路，心里难过的紧。他一面担心师父的伤势，一面又回想起陈伯的态度。
陈伯向来脾气温和，整日里笑呵呵的，所以无妄并不怕他。从前他惹了祸，只要逃到陈伯那儿，师父和师兄就拿他没办法。
这次陈伯却极其反常，无妄从未见过他如此严肃，是因为锦囊吗？
虽是有恒道长的亲传弟子，对于“锦囊传信”，无妄也是只知其法而从未得见。
再加之年纪幼小，心思粗疏，初时，他并没有意识到自己怀揣两个锦囊，千里走单骑有什么不妥。可是，陈伯的态度让他开始隐约觉得不安。
如此想来，师父伤的也是蹊跷。当时，自己只是去打个水，来回不到半个时辰。师父武功高深莫测，是谁能在如此短暂的时间里伤到他老人家呢！还有，师父带自己回山，明知身上有伤，却还在大冬天里走寒湿的水路；再者，山上不乏武功高强、办事稳妥的弟子，师父却偏偏让自己送信，且立即出发，片刻未得停留，以至于连大师兄都未能见上一面……
所有这些异乎寻常的事情一齐涌入无妄的脑海里，他却怎么都想不通因由。
无妄狠狠地拍了两下自己的脑袋，心道：无妄啊无妄，你可真是蠢到无可救药。当时，为什么不向师父问问清楚呢！现下可好，跑出半路，一肚子问号。
想到这，大冷的天他竟急出一身热汗来。昨晚吃下的汤饼此时已消化殆尽，无妄一夜未睡，又困又饿，索性不再赶路，勒停不四，走入道旁树林，选了一个高大的三角树桠一跃而上。
他半歪在树桠上，掏出陈伯给的干粮，勉强吃了两口。心中有事，食也无味，偏又有两只乌鸦落在无妄头顶的树枝上，“嘎、嘎、嘎”地叫个不停。
无妄心烦至极，伸手去怀中摸索，想掏几颗自己常用的弹子去打乌鸦，却发现装弹子的布袋空空如也。
是了，上次打野鸡的时候已用尽了，这次回山又没来得及补充。这下可好，前不着村、后不着店的时候，连个野味也难打。
那乌鸦并不怕人，似乎对无妄还颇感好奇，替换着两只脚晃动身子，使劲歪着头用一边眼睛瞧无妄，看无妄并无回应，仍旧卖力地“嘎、嘎、嘎”地叫。
无妄不甘心，伸手又往怀里掏，想找个“漏网之鱼”或者别的能扔的物件，就算打不懵这坏鸟，打掉它几根毛，吓唬一下也是好的。
可惜他掏了半晌，怀里除了牛皮袋子什么也没有。无妄心思一动，不再管那乌鸦，拿出怀里的牛皮袋子，取出锦囊端详起来。
两个锦囊一青一白。无妄解开绳子，打开白色锦囊，从中取出一爿竹简。这竹简只有普通竹简的一半长，上面刻着极小的篆字。
无妄虽认不全上面古字，半蒙半猜却也知道其中所写：“上六，困于葛藟，于臲卼，曰，动悔有悔，征吉。”这是伏羲六十四卦中的第四十七卦，《困》卦上六爻的爻辞。
听师父讲过，《困》卦坎下兑上，象征处境艰难。上六处于困位之上，前无通路、后无退路、行则缠绕、居不获安。无妄的心一下揪紧了。
再打开青色锦囊，同样是一爿篆书竹简，上书：“初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。”
无妄仔细回想当时师父的话：初六本质阴柔，却以阴居阳，昧于形势，盲目躁动，以至于身陷困境……他用力回忆，后面的却怎么也想不起来。
初六，师父是想暗指什么呢？三岁不觌意思是三年之久都没有发现。没有发现什么呢？他凝眉闭目，使劲捶着脑袋。
如今可知的，就只有师父和南山派一定遇到了巨大的危机，至于什么危机，只有等见到子豫师兄才能知晓了。
无妄除去后悔就是自责，自己不问清缘由也就罢了，这解卦的本领也没有学到手。空守着两个锦囊，依旧是擀面杖吹火，一窍不通！
这样想想，子豫师兄当真厉害，错综复杂的卦爻画和卦爻辞，他都了然于胸，更不用说他那夜观星象的本事了。
不过，子豫师兄的功夫却一定不如我，师父说他学功夫笨极了，手动了脚就不会动，身体动了头就不会动，气得师傅胡子都翘起来。
无妄心道：等见面了，一定要拉着子豫师兄比试一下，让他出个洋相也是好的。
想到这，少年无妄又开心起来，闭上眼睛，摇晃着翘起的二郎腿，口中念念有词：“是故，形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。……”
“啪嗒”，无妄只觉有一坨热乎乎的事物落在自己脸上，伸手一摸，黏糊糊的。他用手指捻了捻，又凑到鼻子前一闻，一股子腥臭味直冲脑门！他这才反应过来，这臭烘烘的东西不是头顶上那两只乌鸦的屎，