新笔趣阁>青春校园>诸天神话归来>第39章生死小事

“吾师智真,于我圆寂之时,混沌一片之处,显化于我灵台之中。”

鲁智深捧着禅杖,轻声道:“当时洒家只见一点火光自吾师身上跳脱,将洒家死寂灵台,化作通明一片,如同明灯长燃,护佑我一点混元真灵,不归天上星引。

再醒之时,已然见你。”

一点火光,化作通明一片,如同灯燃。

江离心中一动,智真长老,果然是祂。

祂是谁?

水浒传中,虽然神魔占据的篇幅不多,可也有传宋江天书三卷的九天玄女,有传入云龙公孙胜五雷正法的人世真仙罗真人。

九天玄女就不用多说了,从黄帝时期就显圣的天尊级正神,高阶女仙,在多部古典神魔中都有出场,逼格之高,无需赘述。

罗真人亦能够看穿水浒诸人过去之身,乃是上映星命,正是因此,才收上应天闲星的公孙胜为徒,并传他五雷正法,破高廉,实则顺应天意。

并能够掐算未来,写下法语,钦定宋江,必然“吴头楚尾”,起于吴地,死于楚州,梁山好汉注定“鸿雁纷飞”,不得善终。

那并无出手实绩的智真长老,又有何本领,够资格成为水浒水最深的人呢?

在水浒九十回,五台山宋江参禅,双林镇燕青遇故中,智真长老也曾留下偈语,说鲁智深逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。

这佛偈同样预言了鲁智深的一生,但就此来看,智真顶多算是和罗真人平齐。

若只是智真,那自然不能说胜过九天玄女,但若智真,不仅仅是智真呢?

真正重要的,是水浒八十九回尾的诗,“暂弃金戈甲马,来游方外丛林。雨花台畔,来访道德高僧;善法堂前,要见燃灯古佛。”

暂弃金戈铁马的,自然是宋江与鲁智深,那善法堂前,燃灯古佛又指的是谁。

宋江和鲁智深,往五台山,要见的人,只有智真长老。

燃灯古佛,释迦如来之师,竖三世佛中执掌过去的古佛,曾在释迦之前为世尊的佛门至高。

就算是正面出场的背景板九天玄女,都要稍逊。

当然,智真不可能是燃灯的真身,诗中也说,来访道德高僧,智真,应当只是燃灯的化身。

佛门有相当多的高僧,都是菩萨佛陀化身转世,如唐时僧伽大师,做过唐中宗的国师,见过李白,被赋过诗的他,就被认为是观世音的化身,显现过十一面观音之相。

那为什么智真长老身为燃灯古佛的化身,却甘心要在文殊道场的五台山做一个长老呢?

这很简单,因为文殊和燃灯之间,本就有师徒之情。

四大菩萨,可不是一般的菩萨,祂们每一个,都是古佛再临,在过去已然成佛的存在。

而文殊菩萨作为四大菩萨之首,诸佛之母,七佛之师的祂,曾在为妙光菩萨之时,度化燃灯成佛,当世诸佛道场,能够让燃灯古佛这位化身降世修行的,只有文殊道场五台山。

“智真长老,在水浒中,唯一的干系就是鲁智深,因他觉鲁智深佛性深厚,才力排众议,让鲁智深在五台山出家。

也是因为鲁智深来访,他才写下佛偈,如果是他出手的话,或许就算是古书,也改变不了鲁智深的记忆吧。”

江离终于明白过来,为什么鲁智深能够在古书的重置之中保持自己的记忆了。

这也给江离提了个醒,燃灯古佛的化身,就能够庇佑鲁智深,那以后自己如果开启了那些高阶神佛所存在的世界,那些高等神魔,可都是一切时空,永恒自在的,看鲁智深的样子,这不是吹牛。

无论在任何一个时空,祂们都有着所有时空的本身记忆,无论在任何时空,祂们都是最圆满的状态。

若是自己在一个世界得罪了一位高等神魔,自己当然不会去直接招惹神魔本身,但这些神魔不可能无亲无故,孑然一身的,如果自己伤害到了这位神魔的弟子传人,又跑到另一个这位高等神魔存在的世界,想要从祂手底下拿好处。

嘶,画面太美,不敢想象啊。

“这些事,离你还远。”

江离的担忧,自然说给鲁智深听,这个世界,也只有鲁智深能够解答他的困惑。

但鲁智深只是摇头笑道:“想要做到这个地步,放在我佛门,就是三明六通之境,放在道门,怎么也得是无漏天仙,现在的你,碰不到祂们。

就算碰到了,你身后的那股力量,也会约束祂们的,就算能够真灵不昧,也得遵循规矩啊。”

江离心中一动,鲁智深一直在说所谓的规矩,这规矩,到底是什么?

鲁智深缓声解释道:“在第一次你进入这个世界之后,洒家就察觉到了这规矩的存在。

像那些泼皮,祂们无法躲过时空的重置,只要往这方世界中加入变数,祂们就会做出不同的选择,但这变数,依旧无法摆脱原定的轨迹,就好像无论是鸦精,还是树精,只要洒家觉得吵闹,就都会去拔了杨柳树。

可是洒家真灵不昧,光明护持,若是随心所欲,那洒家已然出过一次气了,完全可以不拔这柳树,任由那张三李四,攀梯去摘鸟巢,那这个世界,就没有了存在的意义。”

江离讶异道:“鲁兄已经知道了这个世界的天命了吗?”

“不只是我。”

鲁智深大笑道:“现在这个世界所有的生灵,都知道了这个世界的天命,只要你拔起垂杨柳,在你召唤这个世界降临的时间内,所有人都得听命


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