旁边的玄和，赶紧捂住他的嘴，道“嘘，别闹，生怕别人听不见是吧？”
“先缓缓，打坐调息一下，别意气用事。”花沅也劝了一句。
她终于知道，为何深重寒毒的冀漾，还要把屠维留在身边调教。
此人不放在眼皮底下，真是不让人放心啊！
明明武功高强，又忠心耿耿，可这心粗得也没谁可笔了吧？
屠维内力深厚，很快就缓过来不少，帮着花沅给众人分乌蕨。
有的人服用了乌蕨只是稍稍缓解，勉强能走动。
而有的人，则和屠维一般，恢复了小半内力。
花沅粗略的估计了一下，她亲自喂药的人，恢复得更利索。
于是，后面的人都由她来亲自喂乌蕨。
她寻思着自己好歹做过医女，总比别人强些。
玄和望着花沅，眉心隆起。
也许花沅与冀漾，这二人因命定的缘，连经历的苦痛，都会类似。
她被冀漾血养得频率过密，连人参血都被同化了，也不知是好，还是坏。
只盼冀漾快些来营救，不然他们通通都要圆寂在此。
愿佛祖慈悲……
学宫，考棚。
冀漾正准备将题目，都抄在草稿上时，不知为何，心口猛然抽痛。
脑海中，浮现出一双期盼的美眸。
那是小丫头的模样。
他不由得摇摇头。
为了以防万一，他早在梨花坳变换了阵法，又在竹楼四周的主路，都撒了毒粉。
再说晴天百日的，不说屠维和己队都被自己调来护佑小丫头，单单灵岩寺就还有三百余口武僧呢！
大概是天气太热，遂产生幻觉，心魔罢！
他稳了稳心神，这才看起那道五经题。
上面写着八个字：溥天之下，莫非王土。
题目出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》。
原文是：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
释义为，普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
冀漾的文章较之县试、府试时，不仅从生活中体会到世道的艰辛，还感受到了人间真情，文笔也跟着老辣，进退有度。
灵光一闪想到，王道强调以仁义治政，以教化施民，以行德政、顺民心为立国之本，主张政以德为本，失德必失政。
德以民为本，为国者，得民则治，失民则乱。
故曰：得民心者得夭下，失民心者失天下。
持王道论者，深知民意不可违，民利不可废，民安则国泰，民乱则国危，民怨沸腾者必不久长，故而主张为政之道在于得民，得民必先德民。
必须以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。
历史上，王道渊源于孔子的“仁”的思想，孔子主张为政以德、以仁义治天下。