甚至是，有些低等的法门，只能炼化普通的五行宝物。
而不能炼化五行真物。
那样的话，即便是得到了五行真物，怕也是无缘炼化啊！
那种鲜嫩可口的美味就摆在眼前，而不能食用的感觉，可是真的不好受。
故而，加入大门宗门的好处，就在也在这个时候突显了出来。
这也是宗门的底蕴所在。
每一个宗门都不出一蹴而就，都是通不过不断的积累，衍变自身的功法，而渐渐形成了自己宗门独有的底蕴，才能成就大宗门的气象。
太虚剑派，已经建立了一万三千载。
可想而知，其中的底蕴，是有多么的雄厚。
也只有如太虚剑派这等宗门的底蕴，才可称得上是一方大宗门。
不过，也有一些惊为天人的散修之辈，他们所创造的法门，有些可能并不弱于这些大宗门。
但如那等的天资横溢之辈，修士中又能有几何？
周云自认为自己也不是那等之辈。
索性的是，他还有着《长生道经》这门看起来就很厉害的法门在身。
如此，才可修行的这么顺利。
不然，若是他在踏入修行一途上，没有遇到师尊，也没有意外得到这《长生道经》。
那他现在可能还徘徊在，为了自身修行的法门，而奔波探索的路上。
修为，也不可能大道如今这样的境地。
能有这番的造化，可谓已经是他走了大运，得了大机缘。
这是一般散修想都想不来。
待得心神宁静后，周云便开始运转《长生道经》中的炼化之法，来炼化这截九寸的太乙真木。
至于为何不用《太虚剑诀》来炼化此等宝物？
那便是因为《太虚剑诀》尽管是太虚剑派三大真传法门之一。
但比之《长生道经》可是大大的不如，即便是那炼化之法，周云也是做过对比。
这不比不知道，一比吓一跳。
若说《太虚剑诀》中的炼化五行真物的法门，是上等。
那《长生道经》中的炼化法门，便是将它踩在脚下摩擦！
就是这么巨大的差距！
似乎在《长生道经》面前，所有的法门，都是垃圾一般的存在！
根本没有可比性，这也是周云近来深究之后，才发现的。
故而，《长生道经》可以算得上是当今修行界，独一无二，堪称最顶尖的修行法门。
至于有没有能与之其名的法门存在，这周云就不知到了。
毕竟修行界那么的大，其中的修行法门，更是多不胜数。
少的说，没有十万，也有九万八，就是这么多的修行法门，是不是恐怖如斯！
不过这其中能排得上号的，可谓是不多。
至少九成九以上的法门，都是垃圾至极的法门，修炼那些法门，还不如自创法门的好。
至于能如《太虚剑诀》这样的顶尖一层次的法门，那就可谓是有数了。
顶多不超过一百门，这是周云看过的宗门典籍中的猜测。
因为仅仅是东，南，西，北四荒之地，就有十三大宗门。
若是在算上西北交合之地的昆仑仙宗，那就是十四打宗门。
少说每一个宗门中，至少有两到三门这样的法门。
那这十四大宗门中，所拥有的法门，就可清晰可见了。
但每大宗门中，又怎么可能只有这些法门保持不变呢？
一些宗门的天资卓越着，也是会自创属于自己的法门，那样修炼起来，就更为的适合自身。
周云猜测，太虚剑派何真武，就很有可能是自创的肉身修炼法门。
至于他所创的肉身修炼法门，叫什么，那可从未听其提及过，也未在宗门中有所记载。
只等何真武凭借他所创之法门成就肉身成圣，那他所修炼的法门，一样也可列为太虚真传法门之一。
至于太虚剑派中，是否还有其他弟子自创法门，那就不是周云所能了解清楚的了。
毕竟，太虚剑派那么多弟子，他也不可能一一检查一番。
至于为何猜测何真武是自创法门，那也是因为太虚剑派真的没有什么修炼肉身的法门，有也不过是不能直达肉身成圣的法门。
在他看来，如何真武这等的真传弟子，是不可能选择那样的法门修炼，毕竟，可是有更为厉害的真传法门在那摆着。
凭借身为掌门弟子的身份，他缺法门吗？
很显然，是不缺。
再加之，他自己也是与何真武接触的比较多的缘故，才隐约感到何真武修行的法门，与众不同之处。
故而，周云才如此猜测何真武，乃是自创法门修行。
也正是有着诸如何真武这等的弟子存在于宗门中，故而，一些大宗门中，所有的强大的法门，也是会随着时间的推移，变得更多，不会变得少。
除非，被灭门。
但大宗门要想灭门，除非门中的高层全部死绝，死的一个不剩，死的不能再死，那样才行。
所以，要想灭掉一个大宗门，那是相当的困难。
即便是元神高人们，肉身成圣大能们，也是不会轻易做出灭门之举。
这就是大宗门的底蕴所在。
一般的宗门根本无法与大宗门相比较。
周云运转《长生道经》，双手成环抱姿势，将那截太乙真木拱卫其中，然后法力涌动间，便是吸附住太乙真木，炼化起来。
在周云刚一炼化起，便有着白色中带着金色的流光，被炼入了他的法