新笔趣阁>军事历史>抗日之超级战神>第五百二十章:察哈尔危机(二十二)
重。

看到这些军官们的情绪都瞬间低落了下来,马铮当即敲了敲桌子说道:“这是怎么了,吓着了?”

王铁汉当即说道:“怎么可能,就是听到死了一百多兄弟,心里有点难受!”

“难受?”

接着马铮沉声说道:“不,我们没有难受的资格,作为一个军人,一个拿着枪的军人,我们没有守住自己的家园国土,没有保护住我们的老百姓,让他们陷入水深火热之中,成了亡国奴,我们难道比那些正在遭受日本人欺凌侮辱的老百姓更难受?”

“咱之前不是土匪吗...”薛平安小声说道。

“哼,以前是土匪,但土匪就不能保护老百姓了,就不能成为军人了吗?”

接着马铮继续说道:“日寇入侵,政府无能,我白山黑水的血性男儿揭竿而起,民国19年冬到21年冬,整整两年的时间,我们东北界的血性汉子是何等的英勇,他们组建义勇军、游击队,四处袭击日伪军,他们当中有几个是正规军,但他们哪一个干的不是保家卫国的英雄事迹?”

“所以,以后不要拿咱们以前是土匪说事儿,咱之前确实是土匪,但是当日寇入侵的时候,我们就不再是土匪了,而是保家卫国的英雄!都明白吗?”

“明白!”众人齐声说道。

马铮点了点头继续说道:“我们不但没资格难受,更要习惯这种伤亡,这种离别!老祖宗有句至理名言说得好,所谓慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。其中“慈不掌兵”,就是说给你们听的!”

“这句话表面来看就是说,如果一个人过于慈悲的话,那么他是不适合去领兵打仗的。这是因为,战争向来都是非常的残酷的,其过程中肯定会有人受伤,并且战场上的情况是瞬息万变的,因此作为将领需要十分果断,而那些慈悲的人就很容易会被自己的仁慈而影响决定,做事情不够果敢,耽误最好的战机从而可能导致己方的败北。”

“这在孙子兵法中也有提及,《视卒如子而不可骄》中曰:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”

“也就是说,如果将帅对待士兵能够像对待婴儿一样,那么士兵就可以跟随将帅赴汤蹈火;如果将帅对待士兵能像对待自己的爱子一样,士兵就可以与将帅同生共死。”

“但是,只知道厚待士兵却不能够指使他们,只知道溺爱却能够指挥他们,士兵违法乱纪却不能惩罚他们,这样的士兵就像是宠坏的孩子,是不能用来作战的。因此,将领的威严是很重要的,过分仁慈并不适合。”

说到这里,马铮话音一转,总结道:“兄弟们,这就是战争,战争是要死人的。今天死的是一百多人,也许明天死的就是一千人一万人,甚至于一百万人。今天死的是那些大家记不住名字的士兵,也许明天死的就是我们在座的诸位,所以收起你们的菩萨心肠,在没有将小鬼子赶出中国之前,我们中的任何一个人都没有伤心难过的资格,明白了吗?”

“明白了!”

众人齐声吼道,声音震耳欲聋,直破苍穹!

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