新笔趣阁>青春校园>我的眼睛通晓忍界>第二百七十九章 净土的真相

虽然可以人造六道之力,但对我而言意义并不大。我现在手中已经掌握了轮回眼和转生眼,只要花足够的时间,就能将其中的一切力量形式全部复刻……六道仙术在某种程度上会改变查克拉之种,但归根芥蒂依旧是查克拉体系的一部分。

秋雪手掌握拳,缓缓张开时,原本的眼球已经无影无踪。

利用风雷水火土的五种遁术来模拟物理现象,以被神树改造后的自然能量,也就是查克拉,来操控现实。再加上阴阳遁术将自己所希望的形体与性质都加诸现实的能力……查克拉体系的发展方向就是这样了。

在阴阳遁之上是名为血继网罗的能力,将七种属性的查克拉性质变化所融合之后得到的全新“遁术”……阴阳遁代表的是唯心,而风雷水火土代表自然,也就是唯物。两者合而为一构成血继网罗的过程,有点类似于灵体连接的过程……

在【解析之眼】的反馈中,大筒木浦式具有名为“血继网罗”的能力。对应的“黄泉比良坂”拥有超越寻常阴阳遁术的威力,能够在不同的时空间制造通道,甚至轻易将求道玉切断……就像用水遁制造冰与用冰遁制造冰之间的区别那样,“血继网罗”是查克拉体系的更高成就……或者说它本身就是查克拉体系的最终成果,将自己的主观意识作为灵,现实世界作为体,是超越阴阳遁的万能之术,或者说万能之理。

这并不是秋雪凭空推理,胡捏乱造的。

在【灵知】的那个由信息构成的世界中,秋雪具有接触与探查宇宙bug中包含信息的能力。之前的他承受着污染的代价,获得了“秘传·龙闪”的忍者流派招式。

而某一个名为“六道仙人模式”的宇宙bug中,是这么描述的:“由忍者之祖赋予的神通境界,碰触万物之理,能操控森罗万象。”

查克拉体系这条“飞升之路”本质上就是对理的操控,而术只是一个过程。理本身代表着的是规律与境界,大概那就是最初的大筒木族人们的追求……

但即使掌握了血继网罗,也不能随心所欲地改变这个世界,倒不如说血继网罗是一种媒介。持有了血继网罗之后,能够用查克拉这种东西来干涉最本质最一般的规律,甚至创造出宇宙的bug……绝大部分的宇宙bug是唯心的,与人类的意识相近的,不是因为这个宇宙本身对人类有多么偏爱,而是这些bug都来自于人类的主观意识。

血继网罗就像是人的主观与事物的客观之间的“灵体连接”,阴阳遁也能做到,只不过稍微弱小一些,连接不是很强大……秋雪渐渐想通了。

拥有血继网罗之后并不能随心所欲地改写现实,就像拥有木遁之后不能随心所欲操控树木那样。类似于木遁的忍术修炼方法,血继网罗的使用也要依托于“术”!毕竟查克拉体系的本质,就是用浅层次的“术”来触碰深层次的“理”。

那术从何而来呢?秋雪侧着头趴在桌子上,用手指轻轻敲击桌面,细听其中的震动。

按理来说眼睛与能力本身都来源于神树果实,而神树果实中则包含着这个星球上的一切记录……所以大筒木一族进化的方式正是掠夺这些记录,当他们将全部的一切都知晓之后,自然就会蜕变成真正的神……可以任何程度地操控现实本身。

“不过,还有一点。”秋雪都自言自语了起来。

人们的灵魂中应该包含这个人一生的“记录”,而那些灵魂在人死去之后都去往一个叫作“净土”的地方……那实际上应该就是六道仙人的方法了。

我在之前做了一些实验。从千手扉间的话语中可以看出来,他死后是不能看到现实世界的,他也没有提起死后世界的经历,大概率也没有死后世界生活的记忆……那些死后能看到现实人们生活,或者与之前逝世亲人相遇的说法不一定是假的,但肯定不是普适的。

关键在于灵魂是什么。从客观科学的角度来分析,灵魂本身是不存在的事物……既然灵魂存在,那就一定与宇宙bug有关,与查克拉体系有关,与阴阳遁或者血继网罗有关……

秋雪的手中多出一枚硬币,他屈指一弹。

嗤嗤嗤——

硬币在空中即受到了严重的污染,一瞬之间汽化了大半,只落下一个勉强辨认正反面的残骸。

相传六道仙人创造了轮回,因此死后的灵魂才能前往净土。但那些灵魂并没有转世投胎的说法,只是永远地停留在净土之中……净土就像是六道仙人创建的另类神树,不断收集人们“灵魂力量”的同时保留下它们的记录,或许在漫长的时光之后,净土中的记录就足以与神树果实相媲美……从而让六道仙人得以进化。

通俗地讲,就是六道仙人将查克拉传递给其他人,其他人用自己的一生来创造和运用各种各样的术……然后等他们死去,这些对术的经验以及术本身就会被六道仙人得到,就像是舍人从转生眼中得到的那样。

像是某种类型的养殖场……秋雪感觉有些意思。

一方面,要留意六道仙人使用这份死者们的力量。另一方面,如果能够夺取净土的控制权,他就相当于获得了六道仙人上千年努力的成果,对建立自己的体系有极大的帮助。

“自己的体系吗……似乎是个难题。”

在秋雪的设想中,应该是摈弃查克拉这种中间过程,直接对自然能量进行运用,这样的体系更加本质一些。

自然能量


状态提示:第二百七十九章 净土的真相--第1页完,继续看下一页
回到顶部