他见到此界的女主之后，脸上立刻就换了一副表情：“青樱。”
“皇上。”
他没有任何的别扭之感，而是大大方方的抓住了青樱的素手。
青樱看了看四周伺候的奴婢，有些想要抽出自己的手，但想了想还是任由敖渊辰抓住了它。
青樱想要抽出手，并不是因为不喜欢敖渊辰，而是因为此时还是大行皇帝的孝期，如果皇帝和嫔妃做出过于亲密的举动，这是对大行皇帝的不敬，要是被有些人传了出去，那实在是大大的罪过。
可能皇帝不会出事，但是他只是皇帝的一个高级妾室，肯定是要出事的。
万一一顶狐媚惑主的帽子扣下来，她是跳进黄河也不洗不清了。
别以为这只是危言耸听，其实非常非常的真实，因为在古代封建礼教的压制下，人们的生活其实非常的枯燥，也非常的乏味，精神世界也非常的贫瘠。
特别是青朝，这是古代最后的一个封建帝制王朝，其中更是将皇权发展到了极致，而拱卫皇权的最**宝，就是儒家思想。
最开始的儒家思想起源于春秋战国时代，那个时候的儒家思想还是非常正大堂皇的，并没有各种糟泊，但是随着第一代大圣人陨落之后，后面的各代儒家掌门人就在儒家思想里面删删减减，添了许多他们自己的私货。
直到到了汉朝董仲舒那一代，他为了把儒家的思想拔高到一个程度，就专门迎合帝王创建了一套独有的儒家思想，结果从此之后便使得儒家思想成为了皇权正统，其他各门各派的思想都得靠后，之后又经过多年的发展，世上只剩下了儒家思想，其他的百家思想尽数消失不见。
原本在隋唐以前，儒家思想虽然一直为了拱为皇权而生，但是本身对于女性的压迫和各种封建礼教对于人的禁锢还不够深，但是过了宋朝到了明朝之后，出现了程朱理学，一下子就将封建礼教对人的禁锢拔高到了一个无法比拟的地步。
从此之后，世人的思想才是真真正正的受到了前所未有的禁锢，而到了青朝，简直是比明代有过之而无不及。
因为青朝的统治者为了稳固江山，更是大肆的运用儒家思想，特别把儒家思想之中用来禁锢人的思想的封建礼教，推崇到了一个无与伦比的地步。
到了这个时代，你的一言一行都会受到儒家思想的管制。
根本就是半步都错不得，一点都误不得。
“你们且在此等着，朕和你们青主子有话要说。”
能伺候皇帝的人是何等聪明？单单是从皇帝简简单单的一个称呼之中，就分析出了许多的信息，比如说皇帝之前建了富察氏，称她为福晋，但是见了乌拉那拉氏却称她为青主子，这就代表在皇帝的心中，这两个人的地位完全不一样。
按照道理来说，皇帝既然称呼他的妻子富察氏为福晋，那么也应该称呼他的高级小妾乌拉那拉氏为侧福晋，如果非要尊重一点的话，就可以称她为青福晋，但是，却单单称呼她为“你们亲主子”。
要知道，在后宫之中，除了皇帝皇后太后之外，也只有皇帝的妃嫔能够当得起一句主子之称。
甚至于在嫔位之下，也就是一宫主位之下，也只能称小主，到了嫔位才能敬称一声娘娘，或者是某某主子，但本质上还是高贵一些的小主。
因为后宫之中真正的主子只有三位，一是皇帝，二是太后，三就是皇后。
现在皇帝却直接称呼青樱为青主子，这就说明，青樱将来绝对不会只是一个普通的嫔妃。
但他们都是在皇帝跟前伺候的人，自然知道皇帝的规矩。
所以不论他们听到了什么，看到了什么，只要皇帝不想让他们看到，不想让他们听到，那么他们全都是瞎子和聋子，什么也看不到，什么也听不到。
同时如果皇帝不想让他们说出什么，他们也同时是哑巴，什么也说不出来。
所以他们只是应了一声是，就连忙停在了原地，不敢往前。
而敖渊辰就顺势拉着青樱往前走了几步，虽然还停留在一众奴婢们的视线之中，但是他们说的话，任谁也听不到了。
“青樱，这些日子你过得还好吗？不是我不想来看你，实在是前朝事务繁忙，这才刚刚登基，又太多的事要做，所以才没有分出心来看你。”
“多谢皇上关心，我过得很好，皇上不要担心，毕竟前朝的事务那么繁忙，若是为了我而分心的话，实在是教我不知道该怎么做了。”
敖渊辰知道乌拉那拉青樱说的话都是她的真心话，所以也不吝啬给她几分好颜色：“我今日一听到福晋晕倒就赶紧过来了，但其实朕并没有多么担心她，我真正担心的是你，我一想到你也和她一样劳累，心里就难受的不行，所以其实表面上是来看她，真正是来看你的。”
青樱听了此言，心中自然是美滋滋的，但还是道：“皇上，她毕竟是您的福晋。”
“她是我的福晋没错，但她只是我名义上的妻子，我真正的妻子只有一个人，那就是你。”
听到皇上说出此言，就算是乌拉那拉氏青樱身为此界女主也忍不住的为之一惊。
因为在古代，妻和妾的分别是有很大的鸿沟的，一个妾和一个妻，完全是不一样的存在。
皇帝却对她说富察氏只是他名义上的妻子，而她才是他心中真正的妻子，这样的深情厚谊，不论是叫哪个女子听到了，都无法不为之动心。
“