充州。
西川路南境，再往南几百里，越过蒋州、榕州便是广南西路。
元昊所领天圣余孽蛊惑山民所发动的叛乱，祸及十州之地。
不过岭南地区地形复杂多变，山高林密，九曲十八弯，山民们依山伴水而居，多数都是聚集在深山老林之中，朝廷管理起来极不方便。
是以针对岭南地区的山民们，朝廷也推出了相应的政策，即山民自治。
山民们性子大多散漫，不过这么多年下来，受到中原主流文化的熏陶，倒也开始有了与汉人合流的趋势。
不过山民之中，也有那等紧守祖宗教条不放，故步自封的人存在，而且还不在少数。
山民们虽然没有形成自己的文字，本族的文化也仅仅只是靠历代人口口相传，言传身教才传承下来。
可山民们的来历，最早的话，却可以追溯到炎黄时期，与轩辕皇帝逐鹿中原的蚩尤所带领的九黎一族。
这些山民原本居住山中，过着自给自足，不和外界接触的生活。
可随着朝廷的兴盛、民生的恢复，经济的空前发展，无数百姓走出家门，做起了行商，通过四通八达的水路陆路，走向全国各地。
山民们虽然是世世代代居于山中，甚少与外界交流，可随着山民们的数量不断增多，族群不断壮大，他们对于生活物资的需求也在逐步扩大。
稻米、面粉、油、盐等等生活必需品的消耗日益增多，对于山民们而言，已然无法再像他们的先祖一样，做到自给自足。
好在岭南大山之中，物产丰盈，什么珍惜的野物，珍贵的药材，在外边难得一见的好东西，在大山里头却并不缺少。
山民们用这些东西，和过往的行商们，进入附近的城镇，交换生活所需的必需品。
山民们和外界的联系自然也逐渐增多。
针对这些团结且不怎么服教化的山民们，朝廷也没有采取强硬的措施，而是让山民自治，但却不允许山民们训练军队。
不过山民们生在山中，终日与恶劣的环境做斗争，便是半大的孩子，也都是身手矫健的好手，更莫说山民之中的成年男子们了。
充州城内，县衙之中，随着山民被煽动造反，岭南地区的十多个州县，也被山民和叛贼们里应外合陆续都给攻占了。
顾二花了好大的气力，才在承州城打败了前来进犯的叛贼大军，而后一路南下，连续收复遵义和充州两地。
可到了充州，顾二却犯起了难。
首先是季节到了春夏之交，雨水多了起来，连绵的阴雨天，就像是老太太的裹脚布一样，又臭又长。
顾二带着大军，被困在城里已经有将近将近一个月了。
雨势不休，神武军仗之横行的火器就没法使用，只能屯在仓库里头，还得派出大量人手小心的看管着，不能近火，更不能进水。
虽然这次顾二带来的一万人马，多是淮南人士，可对于岭南地区多变的恶劣天气，尤其是春夏之交的这个时候，不少兄弟都病倒了。
好在神武军制度完善，顾二也做足了准备，在军中配备了大量的郎中和药童，而且神武军的将士们大多体格强健，提抗力不算弱，倒也没有出现那种一倒就是一大片的情况。
虽然将士们体格强健，可顾二却不敢贸然带领将士们冒雨出战，和徐章待在一块儿久了，顾二对于流感这些传染性极强的疾病，也有了一定的认知。
虽只限于皮毛，却也知道，春夏之交，气候开始转暖，但虽是都有可能出现反差，正是流感肆虐的时候。
若是治疗的不及时，不恰当的话，一旦爆发起来，情况可轻可重。
顾二不敢去赌，因为这涉及到万余兄弟的性命。
而且顾二之所以烦闷，是因为叛军趁着如今大军被雨水困在充州城，正绕过兖州，顾二和神武军主力所在，四处袭扰周边的城镇。
承州方面，就已经来了三次求援的书信。
好在上一次攻克承州之后，顾二就在城里留下了两千人马驻守，遵义与叛军直接接壤，城内驻扎的有三千大军。
顾二所在的充州城里，有五千大军驻扎。
三城互为犄角，守望相助，拦在了叛军北上的必经之路上，防止叛军进入西川府腹地，周遭其余的小城镇之中，也驻扎了数百到千余人不等的地方指挥营。
叛军数次袭扰遵义和承州无果，便向这些地方指挥营驻守的城镇堡寨而去。
近月以来，陆陆续续发生了数十起大大小小的战斗。
双方之间互有胜负。
原本有着山民加入的叛军实力要胜过这些本地的指挥营的，可驻扎在三座大城之中的神武军却不会坐视叛军攻打友军而不理会。
也正是因为有着神武军充当救火队，双方之间才互有胜负。
顾二心烦，更心烦的是徐文。
徐文是火器营的指挥使，如今阴雨绵绵，一同来岭南的步军营、神射营还有神臂营都有事情做，就他的火器营，只能整日窝在营里，每天只能进行一些简单的体能训练，其他的什么也做不了。
兄弟们都快呆的发霉了，不少兄弟都已经开始有怨言。
好在神武军军纪森严，没出现什么其他岔子。
甚至有些胆子大的，已经开始指着老天爷骂了。
没法出战，就等同于没法杀贼建功，那就没有赏钱，没有功勋，也不能升官，莫说是底下的军士了，就是火器营的都头队率这些将官们，也