前面就有提起过，神仙与魔族受限于空间法则，很难深入彼此疆域。而伏羲迟迟不曾彻底剿灭魔域，也正是在谋求让神仙妥善进入魔域的办法，因此很长时间未有动静。
幸亏天鹿城处在人魔交界，女娲神力经由古厝回廊下的空间裂缝，尚可附身灵女身份的风晴雪传递凭依。而在中皇山地底幽都的娲皇神殿内，长久真身沉眠的地皇女娲，若有若无的感应到来自地界族民传回的讯息，竟是罕见酝酿着磅礴神力，似乎将要从枯寂中苏醒。
幽都内，十巫与众灵女发觉异状，先是面面相觑，而后各自面色庄重地在娲皇殿内依序站列，静候暌违已久的娲皇传信。
与此同时，离火殿前的风晴雪，陡然间大袖飘飘，双眼紧闭似是失去了意识。当初，风晴雪以放弃姓氏与后世轮回为代价，换取灵女一般长久的寿命，却又不履行侍奉女娲的义务，得以自由行走在人间大地，找寻复苏百里屠苏之法。
虽说女娲宽厚不曾苛待风晴雪，但有必要时，依然能即时借用其身。
再睁眼时，风晴雪的眼神倏然一变，乌黑发辫无风而动，显得极为空无幽远深邃。纵非俯瞰着众人平视依旧，却已透着神明的高邈，直抒胸臆道：“吾乃女娲，异境之人，请随我单独一叙。”
“如娲皇所愿。”
还是风晴雪面貌，女娲凭依之下，却已是截然不同另外一个意志。谢云书召来祥云，载着自己与地皇附身的风晴雪远上高天，直到耳边除却呼呼大风以外，已不闻任何动静，方才停下飞行。
面对面相望，“风晴雪”或者女娲平静开口问道：“异境神嗣，尔有何所求？”
“神嗣？”
“你的身上蕴有稀薄，却极其强大的神血。虽微少至极，终与凡人不同。”
“这样啊……”
这事该怎么开口解释？
谢云书是把女娲大神叫醒了，一时却没了头绪交谈，总不能跟女娲直接求东西吧？
不过，既然女娲这么问了，谢云书也就借坡下驴，先不卑不亢聊几句：“娲皇有所不知，吾界生灵几皆为三皇所造。若说是神嗣，谢云书愧不敢当。”
“三皇，哪三皇？”
“天皇天帝伏羲、地皇神农神尊，以及人皇……女娲娘娘。”
“为何是人皇女娲？！”
“呃……我们那边的三皇分出天地人，只因伏羲创造神族，神农创造妖兽，娘娘造人罢了。”
纵使刚才通过风晴雪接触时，女娲有感应到自身灵力奇妙波动，但从谢云书口中得到这样一个回答，仍然十分意外。而且地皇和人皇的排名调了个位置，伏羲却雷打不动，更让此界的女娲大神有些不是滋味。
嗯，古剑世界的女娲是个又憨又呆的存在，虽说本心慈善温和，却时常会有些让人摸不着头脑的骚操作。
要知道古剑世界，最喜欢和伏羲抬杠的，就是这位女娲大神。并且和仙剑那边不同，仙剑女娲是外柔内刚，真到迫不得已的地步才选择跟神界开战，而且一出手就大杀四方。
死在或封印在仙剑女娲手上，根据传说版本不同，目前已有水淹神州灭世的共工、玄武、青龙、白虎，五大魔神兽，旱魃，其他的五灵神，凶星恶神无算……简直是行动宣告态度的代名词。什么神啊魔啊的，通通都被干碎了。
这边古剑女娲，与伏羲不对付已久。她对于天帝肆意制定天规，并严令万物照办，极为忌惮不满。因此，能让伏羲少赚三核两枣，女娲都会主动去争取。然而真到了要开战的时候，她却又每每选择退让，息事宁人。宁可自己苦一点，也不让别人受害。
譬如，伏羲震怒于蚩尤滥杀奴隶战俘的强盗行径，并掌握能威胁到神的始祖剑，勃然处死了古代安邑部族首领蚩尤及大部分城民，后将“始祖剑·断生”束之高阁。
过了些年，女娲就开始担心伏羲，是否还会继续谋求，安邑残部、龙渊部族铸造的七口凶剑的力量。或者伏羲不能继续容允龙渊部族之人存于后世。
于是，她说动了飞廉，暗中联络龙渊部族的三位凶剑剑侯长老，里应外合将七大凶剑偷了出来，一并封印在天下七大清气极盛之处。
但根据《龙渊残卷》记载，这事也是个超级赔本买卖，最后闹得信仰女娲的女娲部族，与龙渊部众和她一起，全部被逼退入地界幽都，永世不得再见天日。
堂堂三皇之一的女娲经历补天、牵引人类死者魂魄再造女娲种人类，为了封印凶剑，居然一时衰弱到，连同风神飞廉一起，被伏羲一派的木神句芒，率兵侵门踏户，实在是有些不像话。
最后还是夜神阎罗协助，才让女娲顺利退到地界，建立起幽都，并立誓不再踏足人间一步。
这还不算完……最操蛋的问题在于，女娲封印七大凶剑，也不是为了利用其中的力量制衡伏羲，而是想找“始祖剑·断生”的剑灵，同时是铸造者的襄垣寻求解法，将凶剑里面囚禁的无数魂魄释放出来，然后再将七口凶剑毁灭。
结果受女娲庇护前往地界的龙渊部族，却几乎都不买她的账。除了少数明事理的，大多在幽都发表着“不自由、要战争”、“全怪女娲多管闲事”、“迟早有一天要杀神”的“豪言壮语”。
不仅如此，关键在于为了铸造七把剑，龙渊部族甚至牺牲了十万条以上的无关之人的性命，根本谈不上无辜。
把自己搞残废成这样，庇护恨包括