逐归峰上，也不知墨门是如何做到的，整个山峰，有若被削下半座，搭上各种建筑，又有一块长长的斜坡斜斜向下，同时还有云梯、升级台等各种机关。
在不使用大量人力的情况下，能够完成这种大手笔的。估计也只有擅长木甲术的墨门才能做到。
虽然墨门事先做了各种准备。但江湖上的人，过的都是刀口舔血的日子，无拘无束惯了，彼此之间，有的成仇，有的结怨，虽然看在墨门的面子上，不至于真的动手，但小麻烦仍是不断。
北面有一座金峻台，一名墨长前来请月夫人与夏召舞到台上入座。月夫人本不愿上台，那墨长却全力相邀。
月夫人抬头看去。见金峻台上，已有好几人，于是问道：“那几位是……”
那墨长遥遥指着台上一位老者，道：“那位老先生，乃是中兖洲天策馆馆主寇思三寇老。”
月夫人略一点头，儒墨两家，自古以来就谈不上和睦。但在中兖洲上，儒门兴盛，墨门举办的是“神州大会”，不可能不邀请儒门，而中兖洲上的儒门主要便是三家，分别是天策馆、思越集、平安书院，其中平安书院重文而轻武，很难说是江湖中人，思越集虽为“儒武”。但集主司徒德宣先为刘桑所败，后被乱箭射死，等他一死，思越集跟着便被曝出各种丑事，已是一蹶不振，如今下任集主都还未能选出，墨门估计仍向思越集发了请柬，但思越集此时，既无人可做代表，也没心情参与此会。
在这种情况下，天策馆也就成了整个儒门的代表，馆主寇思三寇老先生被请上金峻台，也是理所当然的事。
寇老先生身边又有一老者，乃是道家太上宗掌门何执故，这个却是不用介绍，月夫人原本就是见过的。
何执故另一边，有一中年男子，戴的是帖帽，穿的是裘袍，裘袍上居然还沾着许多土泥，也不知他昨晚到底是在什么地方过的夜，一大早就这般来到这里。
那墨长道：“那位乃是裸鳞教教主鲜于永鲜教主。”
月夫人略有些动容：“裸鳞教的‘祈咒于天’？”
墨长道：“正是。”
裸鳞教虽为宗教，但与一般宗教不同，他们不敬神灵，不事父母，并认为人与畜类同为生灵，本无区别，平日里穴居营露、呵风骂雨、贪欢自乐，他们的宗教信仰没有多少人能弄得明白，但他们的踪迹却是遍布绝冀、东雍、梁阳、楚洲等各大洲，且教内传有一种起源于大荒时期的奇功异法，极是难缠。
而这“祈咒于天”鲜于永的实力，一向被认作是所有大宗师之下、又居于宗师之上，事实上，每一任的裸鳞教教主，似乎都是这一层次，只要一被选为教主，哪怕以前只是一个寻常高手，实力也会突飞猛进，高于寻常宗师，却又低于所有大宗师，古里古怪，让人想不明白。
而裸鳞教教徒性情大都极是古怪，他们不入城镇，只居山野，从不主动招惹他人，但一旦招惹上他们，却往往死得莫名其妙，也正因此，江湖上的人物大多对裸鳞教避而远之。
紧接着又介绍几人，却也都是名震一方的知名人物。
另有一名女子，那墨长道：“那位便是绝冀洲阴阳家的炫雨梅花。”
恰在这时，炫雨梅花亦往这边看来，朝夏召舞略一示意。
炫雨梅花本是阴阳家蟾宫的双花之一，不过现在，阴阳家外宗的三宗与里宗事实上已经合并，炫雨梅花亦奉夏萦尘之命，重回绝冀洲，接收扶桑教所遗地盘。
虽然谁都知道，阴阳家已在凝云公主夏萦尘的掌握之下，但蟾宫名义的三位宫主，依旧是刘桑、胡翠儿、夏召舞三人，而星门则在“血公主”掌控之中，炫雨梅花则是阴阳家在绝冀洲上的代表人物。
这次的神州大会，墨门是以“江湖”的名义出头主持，如此才不为各国朝廷所忌，夏萦尘乃是和洲白凤国之护国公主，很难说是江湖中人，固不在受邀之列，倒是炫雨梅花与“血公主”都在受邀之中，虽然谁都知道，她们两人都可算是凝云公主的手下。
而“血公主”却到现在都没出现。
此刻，月夫人已大体上猜到设这“金峻台”之用意。
墨门一向提倡“人人平等”，并不喜欢这种身份与等级的划分，但是前来参加神州大会的，八洲皆有，就算是墨门很难兼顾。
将各洲上的重要人物，请上金峻台。既有“镇场”。亦有吸引仇恨的作用。
就如月夫人，她自己出身于东雍洲三大圣地之一的文玗树，又是双月王妃的弟子，如今更已修至大宗师，有她在台上，东雍洲赴会的各门各派，自不敢轻易惹事，在东雍洲上，得罪双月宫很难有什么好的下场。
而炫雨梅花被请上台，则是反例。扶桑教覆灭后，原本在扶桑教治下的那些小门小派好不容易松了口气。炫雨梅花便已在阴阳家之里宗与血狱门的助力下，风卷残云般整合阴阳家以前在绝望洲上的所有势力和地盘，其中自是不免用到各种残暴手段，有她在台上，那些来自绝冀洲的门派或是忌惮，或是痛恨，有她在那吸引火力。他们自身的小矛盾自是可以暂且放下。
请夏召舞上台，显然也有同样的打算，否则的话，就算她十几岁便已修至宗师，但单论声望，显然还不足以跟月夫人、鲜于永、寇思三、炫雨梅花这等久已成名的高手相提并论，然白凤国王室之郡主、夏萦尘的妹妹