新笔趣阁>科幻未来>末世鼠辈>531 泡澡论英雄

由于朱玛巴依正在换衣服,洪涛和方文麟就没往温泉旁边凑,而是站在山坡上向南极目远眺。那里不光有即将面对的达坂、冰河、冰川,还有巍峨的白头山。叫啥名字不清楚,但在阴沉沉的天空衬托下,比天气晴朗时更加冷峻。

“真漂亮啊……”方文麟别看被生活折磨了这么多年,可骨子里的文艺范儿没丢,对大自然的美景比较敏感。

“是啊,可越漂亮的就越危险,能不惹最好别惹……”洪涛更多的还是人文情怀,别人赞叹的是山色壮美,他的小眼睛却一直瞟着温泉那边的窈窕身躯。

古人形容美女往往爱用出水芙蓉,此时的朱玛巴依却是朵雪莲,洁白脱俗,飞舞的雪花不仅没遮住她的风采,反倒增色不少。

“知道我为什么愿意跟着你来冒险吗?”方文麟对洪涛了解的还是少,没听出话里的意思,还在关注大自然呢。

“这话说的有问题,你有的选择吗?”洪涛撇了撇嘴,很是不屑。走投无路就说走投无路,说的再好听也是走投无路。

反抗军之所以被救赎者压得死死的,还不是让你这样的卧底拖累的。但凡有点眼光和脑子也不会让个年轻修女骗得团团转,被人卖了还帮着数钱呢。

“……据说当年玄奘法师也从这里走过,他都能过去我为什么不能。”方文麟没有在意刻薄的言语,道出了他的想法。

“唐僧的队伍比较团结,就算孙猴子和八戒在很多问题上有分歧,毕竟也是内部矛盾。咱们不一样,你是自称反抗军卧底的流民,她是不堪忍受压迫的修女,我是个来历不明爱管闲事的牧民,成分太复杂了。如果我是反抗军,就咱三这个组合打死也不能信,不马上弄死就是仁慈了。”

洪涛很想说队伍里有个白骨精,正等着靠你这个猪八戒引路去吃唐僧肉呢,但话到嘴边还是忍住了。方文麟就值得百分百信任吗?别人怎么想不清楚,反正洪涛是不敢的,还是继续观察观察吧。

“这点你可以放心,现在我们的消息应该已经传到反抗军耳朵里了,他们肯定在想办法营救。你可能不会相信,反抗军和救赎者根本不是一群人,做事的方式也完全不同,不会轻易对自己人下狠手的。”

方文麟还是没听出洪涛话里的另一层含义,很有把握的否定了这种担忧,顺便还给洪涛普及了一下反抗军的概念。

“当年你们是不是就因为这一点才被赶下台的?要是心狠点、手段龌龊点,说不定还能保住控制权,也就没有现在的救赎者了,更不会有修女。那些可怜的女人是该感谢你们仁慈呢,还是该诅咒你们废物?”

“任何理念也需要实现了之后才有意义,如果真是好的那就应该让更多人一起受益,而不是跑到角落藏起来谁也救不了,还口口声声说我是善良的。看起来你们不光没汲取教训,还在同一个地方摔倒了第二次!”

和洪涛聊这些真是班门弄斧,他不敢说把全世界存在的制度都试过一遍,却也差不多了。古人咋说的来着,没有实践就没有发言权。

方文麟不用太详细阐述,洪涛就大概琢磨出来反抗军的组织形式了,然后就是一连串的灵魂拷问。仁慈为啥通常用来形容神灵呢,因为人类很难达到。

你仁慈了就无法加强统治,没有绝对的控制权你就没有展现仁慈的机会,这他娘的是个圈套圈、捋不清理还乱的混蛋逻辑。谁把它弄明白了,那谁就是神。

“……难道你赞成救赎者的方式!”方文麟真没想到一个牧民能说出这番话,一时间被问得哑口无言,然后就不由自主的站队了。

分好队伍、搞清立场,关于理论的辩论很快就会成为屁股决定脑袋的争论,为了赢一次次拉低下限,最终以谁拳头大为准。

“我不同意救赎者的方式,并不意味着我就同意反抗军的方式。你想过没有,说不定最合适的方式就在救赎者和反抗军中间。”

“反抗军的目标难道只是为了反抗、推翻救赎者?推翻之后呢?人无远虑必有近忧,光抬头看天会摔跟头,可光盯着脚尖一样会撞墙。”

洪涛肯定不会和方文麟争论谁的屁股正,他对反抗军并不了解,不能武断下定义,只能局限于方文麟的思想方式做出评判。

“那救赎者的目标是什么呢?”还没等方文麟把这一连串问题想明白,身后传来了朱玛巴依的声音。她不知道啥时候从远处的温泉溜到了最靠近两个人的温泉池里,除了偷听之外还要发问。

“救赎者的目标很明确,统治,不惜代价的维持统治,除此之外什么事都可以商量。我听说救赎者正在和东亚联盟谈判有关铁路的事情,并且已经开工了。”

“具体细节我不清楚,但从这件事里就能看出救赎者高层还是很能忍的。而就在修筑铁路的同时,救赎者又对反抗军展开了绞杀,为此不惜向西南联盟寻求合作。”

“看到了没,救赎者高层非常清楚自身的最大弱点在什么地方,也非常果断的采取了最正确的应对方式。对外示弱,捏着鼻子让出一部分利益也得先把内部搞利落,除掉心腹大患,否则既挡不住来自东亚联盟的紧逼,也守不住已经掌控的地区和人口,最终落得个腹背受敌的结局。”

“再来看看反抗军这些年都做了什么,啥也没做!占据了若羌那么长时间愣是没和西南联盟搞好关系,反倒挨了背刺。”

“眼看形式危急了才


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