新笔趣阁>都市现代>惊涛骇浪>183章 一条赖皮狗

这世界上最可怕的是什么,什么也别想,这世界上最可怕的是人类的想象力。什么权谋、手腕之类的狗屁,与人类的想象力一比,那就是弱智才会喜欢的东西。

因为人类的想象力,能够创造出世界上威力最巨大的武器。。热核弹。同样人类的想象力,可以使一个人轻易的就把自己吓死。

昔年美国著名心理学家马丁·加德纳曾做基于一个著名的实验,得出的结论是竭力反对把实情告诉癌症患者。

他认为,在美国630万死于癌症的病人中,80的是被吓死的,其余才是真正病死的。这个著名的实验是:让死囚躺在床上,告之将以放血的方式执行死刑。然后用木片在他的手腕上划一下,接着把预先准备好的一个水龙头打开,让他向床下的一个容器滴水.伴随着由快到慢的滴水节奏,结果那个死囚昏了过去。

至于其他案例,诸位可以百度一下“意念自杀”。

此刻朝香宫鸠彦王可沒想到,自己在1937年中国的南京,居然会提前半个世纪享受“感觉剥夺”的可怕经历。他一动都动不了,进來之前有人告诉他,这里是中国,归中国地府里的阎王爷管。而他作为一个屠杀中国人的刽子手,相信阎王爷会很喜欢和他打交道的。

朝香宫鸠彦王刚开始的时候,只是心中恨着金涛,同时也铁了心要一句话不说。

毕竟就算是中国与日本发生战争,他也不相信中国一支小小军队的司令,敢把他这个大日本帝国的将军与大日本帝国的皇族如何。

如果熟悉第二次世界大战的人就会明白,总体上來说,交战双方对于对方的军官还是保持着三分尊重的,尤其是对于对方的高级军官。在战俘管理里,最人道的大概算是美国佬,其次与日本相比,德国也不错,而对待俘虏最差的就是日本与苏联。

因此朝香宫鸠彦王想的也沒错,大日本帝国深知中国文化传统里的弱点。中国文化是一个以官僚文化为基础的病汉,即缺乏公正、公平,也难以形成进取的意识形态。而对于成功的认可,无非在于成名、职务与求财,不然不会有“笑贫不笑娼”这句话。

在这种文化之下,无论是高级政客、官员还是军人,都不是不可以诱降的。据朝香宫鸠彦王來想,只需要给他们一个理由,让他们能够在场面上交待的过去,那么一切都不是难办的事情。

他这样想有错吗?“曲线救国论”不是在这时的中国,居然还形成了两派文人的对抗与市井之间的叫骂么?

“可是这个金大阎王,有点与众不同啊,不是个好对付的家伙!”

是啊,指望金大阎王同意“曲线救国”,不如把他杀了容易。

对于金涛这样的家伙來说,要么是白、要么黑,要么活、要么死,造成不要做骑墙派,因为那杀起來理由最充分。将來什么与日本人“曲线救国”、“合作”、“亲善”,之类的话绝对不会允许再说。禁令下达之后,说的人就会因为叛国罪当汉jiān_shā掉。就算逃到国外,也会因为“叛国罪”进行全球追杀。

至于“买卖日货”,等把卖的杀光了,沒有货看想买的人去哪里去买。而且对于那种三心二意的人,金涛有的是办法收拾他们,至于是什么到后面诸位会看得到。

刚刚被关进这个温度恒定,而又寂静无声的大筒子里的时候,朝香宫鸠彦王并沒有什么更多的感觉。起先他认为,这不过是为了防止自己逃跑,而给自己准备的监牢。只是他有点弄不明白,为何要把自己的手指、脚趾都固定起來,相互之间完全沒有更多的感觉。

甚至进來之前,还让自己吃过了饭、上过厕所。

当黑暗统治了这个狭小的空间之后,他开始思考起上述的问題。他不认为已经宣布,不享受《海牙公约》的保护,同时也不会执行《海牙公约》的蚩尤军,会像蒋介石政府一样,悄悄的与大日本帝国做着交易。也不会像是中国的那些无良的走私犯与奸商一样,表面上对于大日本皇军的作为义愤填膺,但背后向日本帝国走私白银与其他物资,向中国走私日本产品,一点也沒有减少过。

作为大日本帝国的皇族与军人,朝香宫鸠彦王很清楚中国的问題。只不过他们是对于中国的利益有野心,对于中国的未來想掌握的人群,无论如何也不会把中国的问題向中国人和盘托出,而且中国人也不会相信。

所以日本帝国高层的想法是,让中国人傻下去吧,最好在大日本帝国占领了整个中国之后,他们也不要明白过來最好。

事实上根据大日本帝国本身的经历,日本的高层很清楚中国的问題。

规则,中国是一个缺乏明确规则的国家。这源于受到官僚文化污染的传统文化,仅仅只依靠固有的文化,是无法改变这个问題的。唯一只有文化的更新与信仰的变化。

就像彼得一世那样,引起西欧的法治与工业文明,也像大日本帝国进行的“明治维新”。不仅仅是学习西方的工业,更重要的事实上是法律制度的建设。因为法治建立和维护的是,相对公平、公正的社会分配体制。

当然西方文明有其固有的问題,那就是资本主义必然会造成的,最后对于掌握整个国家有野心的财阀。虽然那是一个漫长的过程,但那一个必然会出现的过程。

“那么这个金大阎王,是不是正在试图达到这样的目标呢,进行一个俄国的彼得大帝式的改革,


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