其后，以次篇“种魔第二”，种下魔种，获得真阳。按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴
而后修炼者经过魔劫、魔极、魔变等过程与两次死而复生，获得至阴无极雏形，最终在“魔仙”阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。
向雨田采用的就是这第一种路子，如今早已破碎虚空，只是贪墨惊雁宫中的战神图录，一直不肯离去。
然而这一种方法虽然正统，却是最耗时间，向雨田天赋异禀，又奇遇不断，都花了一百多年才达到魔仙阶段，要是换作旁人，老死都不可能练到大成。
正是因为第一种对大部分人行不通，才引出了第二种速成之法，即“种他”。
具体来说要有三个条件，就是种魔者、炉鼎和魔媒。
种魔者藉由魔媒对活炉鼎播下魔种，炉鼎本身已经道功大成，种魔者藉由炉鼎有心灵破绽时，使炉鼎被动散功，魔种大成，从而攫取魔种和道心。在此过程中，炉鼎由于失去道心，在魔种毁灭性魔气的作用下，炉鼎就会精枯血竭而亡，一切的好处全被种魔者掠夺！
很显然，顾冲选的就是第二种，要让师妃暄自愿成为他的魔种炉鼎！
“圣女！”
一众小尼姑纷纷带着哭腔出声，她们虽不清楚魔种是什么，但身上的佛法本能的厌恶，就知道这绝不是什么好东西。
“好，我答应你！”
她用异常复杂的目光望了顾冲一眼，才在诸多小尼姑的注目下，任由顾冲将手中的魔种，种植在她的丹田里。
这些同门小尼姑，已经是她除了复仇之外，活下去的最后希望了。
顾冲显然也十分清楚，牢牢拿捏住了她的死穴。
“做宫女，自然用不着什么高深的武功。”
顾冲种下魔种之后，无视周围一众小尼姑悲切的眼神，淡淡说道：“你可明白我的意思？”
“妃暄明白。”
师妃暄跪伏在地，收敛脸上黯然，淡淡应道。
“起来吧。”
顾冲大手一挥，灵觉张开，捕捉到的气机令他确信此时的慈航静斋之内，除了自己与师妃暄以及这七八个小尼姑之外，已再无其它活物，堪称真正的鸡犬不留。
于是他这才收起了两大天地法相，转身重新向慈航静斋深处，淡淡的声音在空气中飘荡：“走吧，陪朕去慈航逛逛。”
慈航不是很大，只有三层，但收录都是武林中的绝学秘籍，随便拿一本出去都能引起腥风血雨。
不过对顾冲这个级别而言，大部分都并无用处，不过用来增加武学底蕴还是相当不错的。
“《慈航剑典》？”
而此时，扫荡之后，最大的战利品也来到了他手上。
此乃四大奇书之一，共分十三章，以静、守、虚、无为要，最高境界乃是死关！
说实话，以顾冲现在的武功见识，不论是彼岸剑诀，又或者前面的心有灵犀、剑心通明、乃至剑神无我，都是不堪一晒，一看就懂，也唯有这最后一关，才令他有着研究的兴趣。
这死关之法，乃是剑典中第十三章记载的一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，假若道行未够者妄自修行，便会全身精血爆裂而亡。
甚至，就连创出慈航剑典的地尼，最后有没有臻至此等境界也是两说。
不过顾冲有升级加点的天赋，到时候加点到满级，就知道有没有这一个境界。
“得此书之后，却令我对道心种魔的把握更有信心了！”
《慈航剑典》的创始者地尼，与初代邪帝交情甚笃，甚至还曾经翻阅过天魔策的秘笈，《慈航剑典》之创造过程当中，未必便没有邪帝的出力。
而道心种魔又是天魔策最精髓的部分。
因此，《道心种魔》与《慈航剑典》，在顾冲看来几乎便是一体两面。
否则也难以解释为什么慈航静斋的传人每次遇到历代邪帝，就仿佛遇到克星的模样。
这实在是因为《剑典》与《道心种魔》互相吸引的缘故。
也有武林中人认为地尼是从《天魔策》中的《魔道随想录》，领悟出的《剑典》。
《魔道随想录》顾冲也翻阅过，如今见了《剑典》，却知这个说法实乃缪传，因为两者根本就没有任何相似的地方。
或许是慈航静斋故意散播出去，好让自己的面子好看些，因为《随想录》中并无太多杀戮之法。
“大唐四大奇书，以战神图录为首，并且，剩下的三部，恐怕都是从战神图录中获得的启示！”
《长生诀》就不用说了，创造者广成子直接在战神殿中悟道破碎，很难说不是战神图录的再传版。
而初代邪帝的道心种魔大法，来自他盗墓获得的典籍启发。
但那一任墓主，却是很有可能去过战神殿的存在。
而地尼的《慈航剑典》，却是从初代邪帝那得来的启发，因此线索就很清楚了。
四大奇书，《战神图录》乃是当之无愧的第一，而《长生诀》乃是再版，《道心种魔》乃是残缺版的整合版，至于《慈航剑典》？
那就是整合版之后的改版……当然，这只能说明三大奇书都多多少少与《战神图录》扯得上关系。
而三大奇书各自的创立者也是天资纵横之辈，或多或少都加入了自己的东西，从而演绎出了新的精彩，未必就比原始版差上多少。
“十卷天魔策与慈航剑典都在我手，再