‘这几种行为，是乱世君主喜欢的，先王法治看轻的。先王法令说：‘臣下不要逞威，不要牟利，顺从君主旨意；不要作恶，跟随君主脚步。‘古代太平社会的百姓，奉行公法，废止私术，一心一意为君主办事，准备条件来等待任用。可是大多，却是一等就是一辈子。从娘娘的眼神中，我可以知道您想要的事情一定会达成。既然是甄将军认可的人，我也愿意辅佐。‘
朝凤皱皱眉，自己以前听说过，臣子侵害君主，就像行路时的地形一样。由近及远，地形渐变，使君主失去方向，东西方向改变了，自己却不知道。所以先王设置指南仪器，来判断东西方向。所以明君不让他的群臣，在法律之外乱打主意，在法令规定的范围内，谋求利益，举动没有不合法的。
他应该还不知道甄谨没死的事情吧，朝凤在心中打起算盘。自己现在正是需要人才的时候，而田和的文采自然是毋庸置疑的。既来之则安之，既然他赶也赶不走，那自己就笑纳好了。
‘听说古代名医扁鹊疗治疾病时，常常插入刺骨的刀子；圣人挽救危国时，进献逆耳的忠言。刀子刺骨，所以身上一时疼痛，自己却能得到长远好处；忠言逆耳，所以心里暂且难受，国家却能得到长远利益。因些，危重病人从疼痛中得到好处，勇猛刚毅的君主，为得福不怕进言的逆耳。‘
收敛起心中所有的情感，朝凤笑着开口道；‘病人忍住疼痛，所以扁鹊能竭尽技巧；君主不怕进言的逆耳，就不会失去伍子胥那样的忠臣；这是长治久安的方法。生病了却不能忍住疼痛，扁鹊的技巧就无法施展；危险了却害怕进言的逆耳，圣人的忠心就无法进献。这样一来，长远利益就不能传留后世，功名就不能永久建立。我很需要先生这样的人才，还望你可以一直这般忠言逆耳下去。‘
‘在狂跑的车子上，不会产生孔子那样的智者，在倒扣的船只下，不会产生伯夷那样的廉者。平安时，智慧和清廉的人，才能出现。危乱时，争夺和贪鄙的人，就会蜂起。‘田和看了看朝凤开，慢慢的开口道‘若是无事，臣就先告退了。若是娘娘有需要吩咐的事情，只管交代一声。‘
看着田和的背影，朝凤摆摆手，示意清露，可以把青书带下去了。捧着已经没有什么温度的杯盏，朝凤淡淡的抿了口茶。自己听说英明的君主，按照功劳封爵赏禄，衡量才能进官任事。选拔的人必定有好的品德；任用的人必定有优秀才干，贤能的人得以进用，私门的请托就行不通了。
有功劳的人，得到优厚的俸禄，有能力的人，处在重要职位上，那么寄养在私门的侠士，怎么能不抛掉私勇，而去奋力抵抗敌人？靠游说谋官的人，又怎么能不离开私门，而务求保持高风亮节呢？这就是聚集贤能人才，而离散私门党徒的途径。
可是现在，有功劳的，却大多数是擅长谄媚，而没有真才实学的。明天就要启程迁都了，到底能不能破旧立新，还是一个谜团。