17.
第二天上午，大诚跟随游客步行到达山顶的观景台，正如老方丈所说，这里可以看见宽阔的长江。清晨雾气蒙蒙，恢宏的长江一半隐匿，一半清透，大大小小的货轮鸣着笛声缓慢的行驶在水面上。游客无不被这宽广的景色震撼，开心的照相留念。与之形成巨大反差的只有大诚一个人，被水牢灾困惑的他眼里除了长江的美景外，剩下的全都是对水的恐惧。
小到溪流，大到江水。小到漂起一片落叶，大到托起一搜巨轮。无论清澈还是浑浊，无论潺盈还是汹涌，这些在常人看来分属不同景色的大自然风光，为什么轮转在自己身上就是害人害己的凶恶之事呢？老方丈建议他眺望长江，可以宽广心境，可是耳边除了游客的欢声笑语外，剩下的只有不甘心和委屈。一个人顺着山路向下走走停停，美丽的山景一路绵延，却无一挑动大诚的心境。回到霞棲寺，度过安静又无聊的一天，夜色降临前道清找到他，让他明天一早去宝殿集合。事情总算又有进一步发展，大诚既期待又紧张，竟然到了后半夜才睡着，这是憨傻蠢笨的大诚极少有的情况。
第二天醒来时，隔着门就能听见外面悉悉索索的脚步声，大诚揉着眼睛打开门，一众和尚走来走去，像是在各司其职的准备着什么。想到昨天道清的通知，大诚猜想和尚们准备的事情肯定和自己有关系。果不其然，来到宝殿前，里面有十几个和尚尽可能保持安静的布置着东西，场面严肃到令人紧绷。大诚觉得今天和往常有些地方不同，却又一时间找不到关键所在，直到他回头一瞧才发现，霞棲寺的大门并未打开，寺内没有一个游客。
老方丈在一众小和尚的搀扶下缓缓走来，虽然依旧慈眉善目，温和平静，眉宇间却透着严肃与认真，强大的压迫感可以冻结整个寺院的空气，连时间和空间都会彻底静止。老方丈与方丈进入宝殿后，道清站在大诚身边，说道：“记住我说的，待会儿时间一到，我会招呼你进入宝殿，你在最中间的蒲团上跪下，可以睁着眼睛，但不许抬头乱看，不许说话，不许站起来，在我拍你的肩膀后，你就把眼睛闭上，第二次拍你肩膀时才能睁开眼。”
大诚认真的听着，问道：“你能告诉我这么做的目的是什么吗？”
道清微微一笑，没有回答，而是转身进入宝殿。十几分钟后，经过有条不紊的安排，身穿明黄色僧衣的和尚们分做两组站在佛像两侧，老方丈跪在距离佛像最近的地方，方丈站在稍远一些的蒲团旁边。随着方丈念出第一句经文，一位面色冰冷的小和尚双手抬着木槌，敲打比“入汤”牌匾下面的还要大一号的木鱼，身旁的和尚们高声念经，手中有法器的按照固定的节奏发出各种使人平静的声音。
对于这突如其来的念经声虽然已经相当熟悉，大诚却还是有些紧张，索性没有慌乱，跟在道清身后进入宝殿，方丈指一指身旁的黄色绣莲蒲团，大诚心领神会，立刻跪在上面。因为没到闭眼的时候，他压抑不住好奇，悄悄看着左右两边的和尚。和尚念经的速度特别快，一段经文临近结束时，方丈为下一段经文做引念，再由和尚们接下去。如此循环往复一段时间后，左边的和尚停止念经，纷纷跪在佛像前，由右边的和尚代念。左边的和尚站起来念经，右边的和尚跪在佛像前。又是一阵循环往复后，和尚们停止念经，始终背对大家跪在佛像前的老方丈抬高嗓门，用极尽苍老却底气十足的气息念读手中的一本小册子。
正在大诚低着头左看右瞧时，道清轻轻拍打他的肩膀，大诚立刻集中精神闭上眼睛，再也不敢睁开。放弃普通话的老方丈多了几分神韵，像从古代走来的带着久远味道的和尚，用高尚的嗓音念读大诚听不懂的文字，伴随燃香的味道，与内心不由自主生出的敬重，猛烈冲击着大诚的世俗心境。大诚按照道清之前要求的那样，双手合十跪在蒲团上，闭上双眼，陷入黑暗。老方丈整整念读十分钟才停下，方丈左手举起盛有清水的水杯，右手在空中比划，在大诚身边顺时针转了一圈又一圈，将水杯里的清水点洒在大诚的头上。大诚感受到一阵微风围着自己转，黑暗中宛若一条浅绿色的轻柔的风，不远不近的缓慢飘荡。
所有和尚继续念经，禁闭双目的大诚始终没有等到道清的第二次拍肩。渐渐的，黑暗中的清风又一次出现在眼前，比刚才更加的近，也更加的清晰。清风环绕在大诚身边，与念经的声音和燃香的味道合而为一，大诚逐渐忘却身外事，只被眼前的景象吸引，即使他根本没有睁开眼。
18.
清风化作黑暗中的一条缎带，一个转身便带来一片岸边的柳条，柳条上生长着嫩绿的叶子，叶子的空隙间透着身后的河水。河水散发微弱的咸咸的味道，伴随泥土的芬芳，像是刚刚下过一场小雨。大诚觉得眼前的景象似成相识，却又一时间想不起来。片刻见，不知是自己走过去的，还是远处的柳条河水自己走过来，彼此之间的距离瞬间拉近。岸边的柳树下有一条小船，大诚只是低头看一眼，下一刻便已经坐在船上，飘飘荡荡的向河水中央漂过去。
平静的水面忽然间因狂风大作变得汹涌，小船瞬间倾覆，大诚落入水中，虽偶有挣扎，却无济于事，好像自己根本不会游泳，也一时间忘记如何挣扎。索性他并不觉得有窒息的痛苦，也从来没有过恐惧