今人根性远不如古人，单靠劝善，难有显效。
所以，宣说《感应篇》，就显得尤为重要。
让人明因果，而不敢肆意妄为。
《感应篇》的重要，如文昌帝君所说：‘今劝世人，每日诵太上感应篇一遍，遵以修行，及书写一帙日夕瞻视。
依此修行，行之二年，万罪消灭；
行之四年，百福皆集；行之二十年，子孙为卿相；
行之三十年，注明仙籍；行之五十年，天神恭敬，名列仙班。’”
祥子，敬服地注视着老道长。所说的每个字句，都深刻于心。
暗自决心：为了父母，更为了自己，定要往生极乐世界。
静默了一会，祥子像是突然想起什么似的，嗫嚅道：“请问老道长，修佛人目标是往生极乐世界，修道人也会去极乐世界么？”
老道长捋须一笑，说：“先祖为天尊，修道者业成之后，须往天上侍奉先祖左右。
至于日后是否往生别处，要看个人机缘。
不论往生何处，都必要修成制心一处的功夫。
此功成熟，若想往生极乐，也只是一念十念便得往生。”
祥子精神一振，忙问道：“咋样才能修成那种功夫哩？”
老道长凝视了祥子良久，才用缓慢的声调说：“看得破，放得下。”
一阵清凉的静默后，老道长接着说：“你只要看破一切有为法，如梦幻泡影。
逐渐放下心上拉拉杂杂的闲事，久而久之，你心里就仅存阿弥陀佛一念。
其他诸念，就如同烟露，随事生念，事毕念消，丝毫不落痕迹。
若真如此，何愁不能往生极乐。”
老道长一席话，让祥子如醍醐灌顶，身心感到一阵清凉自在。
同时，长期积留在心中的淤积，也像是霜雾遇到了阳光似的。一时间，消失得悄无踪迹。
祥子在庆幸之余，正暗暗地打开心扉，准备尽情地吸收，那来自老道长的雨露滋润。