强烈绚丽的声光效果完全震慑住了这个时代的海南居民，放映场四周人山人海。尽管从音箱里播出的普通话当地人根本听不懂，但这并不妨碍他们一门心思看西洋景。而春晚节目一贯注重的“雅俗共赏”特点在这里也发挥了极大作用，除了小品类节目本地人完全无法理解，流行歌曲明朝人未必能接受之外，其它诸如传统歌舞，杂技，戏曲等高雅艺术无不博得满堂喝彩。毕竟艺术是共通的，只要条件允许，明朝老百姓的鉴赏能力并会不比现代人差到哪儿去。
程叶高县令也悄悄出现在会场中，这位县太爷原先还想摆摆官架子让手下衙役清出一块场地搞个包厢什么，结果就连最胆怯的部下也不顾禁令直接挤到他身边去了。其他老百姓更是没把他当回事，最后程大县令只好苦笑着“与民同乐”一回。
李老教授倒是曾邀请他坐到穿越众的队伍里，好歹有个正面位置，不过却被婉拒——这位县太爷对于大明朝廷那神出鬼没的锦衣卫仍然深有顾虑，还不敢公开同穿越者接触。
在整个长达四个半小时的春节联欢晚会过程中，居然没一个观众中途离开，相反人是越聚越多，到最后连周围树干和房顶上都爬满了人。当新年钟声敲响时，音箱喇叭里和广场周围同时传来震耳欲聋的鞭炮声。化学组专门为这一刻制作了百来只烟花，此时也一同放上了天，引起无数欢呼。
总体来说这一晚上穿越众的文化推广计划相当成功，只是最终放映结束以后的场景比较搞笑——所有墙根儿一瞬间挤满了男人，到处都是稀里哗啦的放水声。就连程县令也很不顾体统的跟一群老农民挤在了一块。以至于老杰克很担心的说——如果当真按照解席所希望的：以后经常为本地民众放电影，恐怕将会导致临高这里前列腺炎发病率大大增加。
这次公开放映是属于解席提出的“融入本地”构想的一部分，由庞雨负责安排的具体计划。造成的效果相当好，直到很多年以后还有当地人经常念叨起这个奇异的夜晚——让他们见识到了天上神仙所过的日子。
当然凡事都有两面性，同一件事情，有人从中得到好处，有人却会因此倒霉——程县令讳叶高老爷就因为穿越者们干的这件事情而遇到了麻烦，还不止一件！
首先是第二天一大早，也就是大年初一，程老爷还在回味昨晚那场声光盛宴的时候，却忽然发现家里人有点不太对劲。丫环婆子们都聚在一起窃窃私语的，好像也没人对他谈起的见闻感到惊奇。
程叶高好歹是个县太爷，审过案子的，没费多大力气就让下人们如实交待——昨晚那些本该呆在家里的女性家眷和下人们居然也都偷溜出去看“电影”了，还是和那些泥腿子穷棒子混杂在一起看的。这下可把程老爷气得七窍生烟。所谓书香门第诗礼传家，这年头就是稍微有两个钱的土财主家里女人也不允许随便抛头露面的，更何况堂堂官家女眷！
要不是因为大年初一绝对不能发火，发火会霉气一年，程老爷肯定要请出家法把那些女眷仆役好好教训一通。好不容易，这口气总算渐渐平息下去，刚吃了午饭正想歇息歇息睡个回笼觉呢，衙门里师爷匆匆赶来，带来了更加不好的消息：
这附近十里八乡的村民百姓都在向临高县城聚集，甚至远至儋州澄迈等邻县，也有人在不停的赶过来，来干什么——来看那“电影”画儿！
世界上传播最快的是什么？
——谣言！毫无疑问是谣言。风有多块，谣言就有多快。
程叶高也许没听说过这句谚语，但他眼下对此绝对是深有体会。
大过年的，村民农户肯定要四下里走个亲戚串个门什么，老乡老友碰了面肯定要唠嗑唠嗑，说啥呢——当然就说昨晚所看到的东西。
“活了半辈子，总算是见着王母娘娘长啥样子了……笑起来可真甜哪，就象含了块儿蜜糖似的……”
“女娲娘娘俺也见着咧……那身大红衣裳……啧啧。”
然后就是一通极为热闹的神侃——这是双方都看过的。
如果换了个没看过昨晚节目的呢——那其实更好。前面那位就马上可以做出一副极端鄙视土包子的的架势，然后还不可着他胡吹么。
乡下人为数不多的想象力全部被发挥出来，到最后却往往是他胡诌的部分人家相信，亲眼看到的事实却遭到一致嘲笑，然后就是一通赌咒发誓摔盆砸碗——今晚你跟老子一起去看，那画儿不能动俺把脑袋揪给你……诸如此类。
总之，当程县令终于意识到谣言的传播速度与人的好奇心结合起来将会产生一个什么样的后果时，在他辖下的临高县城里已经聚集了超过两千名外来户，而临高县本身的人口也不过才一万多。更可怕的是——这个数字仍在增加。
明朝政府对于人口流动历来都是严加控制，所谓“农业者不出一里之间”。《大明会典》中更有规定：“凡军民人等往来，但出百里即验文引，如无文引，必擒拿送官。仍许诸人首告，得实者赏，纵容者同罪。”
说穿了，朱元璋自己流浪汉出身，对流浪者天生有一种提防和恐惧，应该说他的这种提防并非没有道理，明朝最后还是毁灭于流民大军。而象临高县城里这次突然聚集了好几千人，若放在平时那绝对是要招来军队镇压的——这分明是想造反么！
不过现在临高城已经对付不了“反贼”