不过话又说回来，清离这人的确是值得师傅大费周章一把，光他缺了七情六欲这点，就使得他比他人更不容易受尘世所累，正所谓清心寡欲，他那是清心无欲。而且清离悟性很高，修行仙道和修习术法比别人快许多，那时若非他只愿做湖君，恐怕还能更高上好几级。
所以昭阳因是早就知道清离冷淡，如今见他终于多有了些其他做法，倒是乐见其成的。
而清离的这个疑问，直到观了潮大家话别之时他也仍未想明白。既是想不明白，清离就又简单地将之归为了所谓好奇二字。只是昭阳一番追问出这个答案之后，又是一番唏嘘，直道：原来清离也会好奇。
众人离开前，昭阳对清离道：“你那西湖我们都很久没去了，择日我们去那里聚一聚吧。”
清离点点头道：“清明或是谷雨之前来吧，我请你们喝茶。”
众人又不禁是一叹，清离确实有些变化了，清离喜静，若是从前，他人登门拜访他是不喜的。就算是他们，他也多是点头便算是同意了，顶好时候也就是说个好字就没了踪影的。
另一边，清离倒是没觉得有何不寻常，道了个别就直接踏上了回西湖的路上。
清离此人其实并非冷漠无情，只是天生性情冷淡又不懂得表达，让人这么觉得罢了。至于后来，自成仙后，漫长的岁月他都只是一人看看书下下棋便过了，便越发显得冷清了。
从前清离并不曾对什么上过心，有什么想不通的事便问问昭阳他们，或者寻个合理的可能便当做缘由了。这次对于自己救人的事，他自己思虑得算是很久了。
清离是湖君，不能见到凡人的寿命。不过凡人寿命太短，于是清离思量下次再来钱塘应又是百年后，那时她定是早已投入下个轮回了，应是不会再见了。因而清离回了西湖后，又回到了从前清净的日子中，此事也渐渐淡忘了。
不想，才过数年，清离却在西湖岸边见到了一个在柳树下埋鱼骨、诵经安魂的女子。
——‘它们都已死，早去了地府排队等着投胎，你便是埋了它们尸身，它们也不知晓，更不会感激你。’
——‘我已经埋了多数，剩下几个如果不能同样对待他们，那他们不就很可怜么？’