新笔趣阁>青春校园>重生于80年代>第3412章 孝子的任务就是磕头,不停的磕头,向所有人磕头

如果不信,你可以随便去个农村地区,多穷的地方都可以,然后任意跟一个陌生人打招呼,看看会不会得到回应。

——年轻人不敢保证,但稍微上点年纪的人,一定是会热情回应你的。

这里不是个寒暄的地方,双方客套性的说了两句,手里的活儿也没耽误:“你随多少?”

唐伟东拿出来了一张百元纸币,递给了负责收钱的人道:“我听说不能随多了,那就随一百吧,正好凑个整,也省的找钱了。”

唐伟东跟李大刚他们之间的关系,早已超过了用金钱来衡量,不管是随礼一分,还是随礼一亿,性质都是一样的,李大刚他们绝对不会因为唐伟东随的钱少,而产生什么异常的想法。

老唐家是很有钱,这个大家都知道,但在老家,有钱不代表你就可以为所欲为,一些习俗还是要讲的。

人家都是十块、二十块的,你一下随一万,显得你能耐啊?你让其他人咋办?背地后里,人家还指不定怎么骂你呢!

因此,唐伟东在公事场合,也就随大流,略表一下心意,有这么个事就行了。

“嗯”,收账的人把钱收下,记账的人拿起笔,刚要在“人情簿”上下笔,突然又停住了,随即抬头问唐伟东道:“是写你的名字,还是写你爸的?”

唐伟东想都没想的就说道:“写我爸的吧!”

——按照青山当地的风俗,只要爹还在,所有的红白喜事,只要是随礼,全部都要写父亲的名字。

像李大刚这样没有了父亲的,他会写他爷爷的,只有父亲、祖父都没有了,他才会写自己的名字,那也代表着,他成了一家之主。

记账先生这一问,也是小心无大错,万人来人就想写自己的名字呢,难道你还能拦着人家不成?

得到确切的答复后,记账先生用一种很有“艺术性”的专用字体,在“人情簿”上写下了唐建国的名字和随礼的金额。

随后,唐伟东将一刀带来的“钱粮”,递给了旁边负责接领的人,这次就不用再问唐伟东是哪里来的了,接领人直接扯着嗓子“唱”道:“本村的客(尅kei、客人、宾客),”

大喇叭声,再次呜呜的响起,接领的人,将唐伟东带来的“钱粮”放在了一个长条形的“传盘”中,带领着唐伟东走进大门,来到灵棚前。

李大刚等,在一旁陪灵的、老李家的一些侄、孙辈,一起向来祭拜的唐伟东磕了一个头,表示迎接和感谢。

在祭拜前,司仪低声征询了一下唐伟东的意见:“你是鞠躬还是磕头?”

只要不是亲戚,司仪基本都会这么问一句,这也是为了免得让一些不习惯跪拜的人觉得为难,亲戚不用问,必然是要磕头的,其他人随意,磕不磕的都行。

到了老家,就得按照老家的习俗来办,因此,唐伟东想都没想的就回了一声道:“磕头吧!”

司仪点点头,做了一个请的手势,唐伟东随即跪在了灵堂前的垫子上。

司仪将一支香递给了唐伟东,唐伟东双手举起香,对着灵堂上的、老太太的遗照敬了敬,李大刚等人陪着磕了一个头。

司仪将香收回,重新插回了香炉中,然后拿起酒壶,又将一个酒盅,递给了唐伟东,唐伟东双手捧着酒盅,司仪帮他斟满。

唐伟东奠了三遍酒,李大刚等人磕了三个头。

收回酒盅,放下酒壶,司仪翻手往下一压,唐伟东按照司仪的“指令”,对着灵棚中的遗照,磕了四个头,李大刚等人陪着磕了四个。

祭奠仪式,这就算结束了,唐伟东站起身来,老李家的晚辈再次向唐伟东磕了一个头,唐伟东向他们回了一个揖。

在白事中,主家的晚辈这几天就是不停的磕头、磕头、磕头,,这跟膝盖软没关系,他们磕的这些头,全是表达的感谢。

做为逝者的晚辈,向每一个来祭拜的宾客磕头,感谢他们能过来祭拜。

向所有本村前来“帮忙”的村民磕头,感谢他们的“帮忙”;向“里柜”、“外柜”的工作人员磕头,感谢他们的工作;甚至连烧火、炒菜、洗碗的人,逝者家属都要磕头感谢,

这还是响应新时代,简化过的程序呢,若是按照传统的程序完整的走一遍,“孝子”没有个好体力,根本就支撑不下来。

——为了防止出现“孝子”们无法支撑的情况,他们每个人的身边,一般治丧委员会都会安排两个人负责照应,一旦出现体力不支,那两人就会架着、搀扶着他们。

唐伟东祭拜完,家属回完礼之后,李大刚这才站起身来,越众而出,走到唐伟东身边,面带哀伤的对他说道:“谢谢你能过来,要是不急着回去的话,就先去里边坐坐吧。”

李大刚说的肯定不是停尸的正堂,而是治丧委员会的那些人和“里柜”所在的、旁边的房间。

唐伟东点点头,拍了拍他的肩膀说道:“好,节哀顺变,我这几天有时间,有什么需要忙活的你跟我说一声,我去办。”

“没什么可忙活的,治丧委员会的人都安排好了,你先去坐一会儿歇歇吧。”

唐伟东“嗯”了一声道:“那你先忙吧,不用顾着我,自己多在意着身体点。”

李大刚点了点头,刚要带着唐伟东往旁边的房间走,外面突然传来了一身“喧哗”声,好像有人正在喊着大强子的名字。

唐伟东和李大刚转身望去,恰好看到一身便装的李大强,急匆匆的从外面


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