高欢与宇文泰于是趁势而起，分别的拉拢了一批弟兄打天下，直到后来平分北方大地并将北魏王朝取而代之。宇文泰的儿子，北周武帝宇文邕更是接连的取得了对北齐与南朝战争的节节胜利，从而，为天下的最终统一奠定了坚实的基础！
那么，以宇文泰为首的关陇军事集团何以能够力压其他两方最终完成统一大业呢？撇开偏安于南方的萧梁与陈政权不提，通过北齐与北周之间实力对比变化，便能够很容易看清蕴含在其中的因果关系。
最初时候齐强周弱。但是问题在于宇文泰一伙是在贫瘠的陇西平原艰难开垦的生死兄弟，而高欢虽然座拥东部繁华富庶之地。他的部下如候景等人却原本就是尔朱荣时代的一方统帅，与昔日的高欢不相上下。因此不旦大多桀骜不驯，还暗自怀有异心，实为北齐政权之内的心腹大患。
其次，东部富庶繁华之地也同样因此而产生了****享乐的风气，而所带来的后果，便是严重的政治*，社会贿赂之气蔚然成风，而这，又是与在艰苦的环境中不得不严肃军纪，施政清廉的宇文泰所无法相比的。
此外关陇军事集团在民族政策上的作法也比高欢的东魏高明不止一筹，高欢为了消弥治下鲜卑军事贵族与汉民族广大民众的矛盾，曾经不止一次的苦苦规劝双方：
对汉民百姓，他是这样说的：鲜卑军人冒着生命危险上阵杀敌，保家卫国，作为被保护的民众，不应该对军人满是敌意！
而当面对鲜卑军事贵族时，高欢却又是这样说的：我们所吃所用的，皆是从汉人手中而来，汉人便是我等的衣食父母，所以不应该对汉人的索求过于苛刻。
应该说，高欢的努力还是起了一定的效果的，因此当他在世的时候，汉民与鲜卑军事贵族还能够保持着相安无事，然而，画地为牢，却终究无法永久的消弥矛盾，况且随着高欢死后，北齐王朝在统治上的迅速腐化，汉民与鲜卑军事贵族的矛盾，重新又尖锐的对立起来！
所以相比较于高欢，宇文泰在处理********上的手段便要高明的多：什么汉人鲜卑，全给我融为一体吧！
然而说话容易，君不见如符坚、北魏孝文帝拓跋宏的前车之见乎！
不过话又说回来，符坚，拓跋宏失败了是他们总想着重复汉帝国昔日的荣光，但宇文泰与关陇军事集团的目地却是消除内部********，想要达成的目地不一样，看待问题的着眼点自然也不一样。
后来宇文泰的儿子们所建立的后周王朝，而这个周字，便是当初宇文泰与关陇军事集团决定想要效仿的对象：先秦的周王朝。
而且话说回来，周王朝也的确是一个极好的学习对象，首创的嫡长子继承制度与宗法制不但深刻的影响了后世的中华文明进程。分封制度则更是无比的适用于当时关陇军事集团的现状，并且学习周朝，对关陇军事集团还有着非同一般的深刻意义：在最初的时候。由强大的商王朝看来，包括西周。荆楚在内的各路诸候，不也正是蛮夷吗？况且在地理位置上，关陇军事集团所占据的关中一带也正是当年周王朝的勃兴之地，宇文泰等人以学习周朝为目标，事实上不单单是为了消除内部矛盾，更是许诺了所有关陇军事集团成员的一个美好未来。
当然，一味的复古学习周王朝虽然的确能够使关陇军事集团逐渐强盛，但是对于想要完全整合内部的关陇军事集团来说却还是远远不够。原因很简单，先秦的周王朝时虽然民族界限并不十分清晰，但终究还是完全汉人的历史，想要完全的将鲜卑军事贵族与汉民族相互融合，不进行适量的鲜卑化时不行的，如果不这样做的话，旁的不说，单单是关陇军事集团的领袖宇文泰心中便完全无法接受。然而，想要进行适量的鲜卑化，又何谈容易。
鲜卑这个民族不同于匈奴。匈奴在中国先秦时期就已经拥有了一套完整而高度文明的游牧文化文明，因此才能够在秦汉两大时代成为帝国北方的严重祸患，然而鲜卑这个民族。直到汉帝国衰亡时期还依然处于蒙昧时代，虽然在汉末以来发展崛起的极为迅速，但是底蕴的浅薄也实在是极为可怜，一个极为明显的栗子：鲜卑民族，并没有自己的文字!
所以在关陇军事集团的上层人物看来，任何的想要在文化上进行鲜卑化的行为都是sb，当然这种弱智，也包括他们的最大敌人高欢的对着鲜卑贵族讲鲜卑语，对着汉人说汉语的行为！
那又该怎么办？
反问：鲜卑人能够崛起。最为重要与自豪的凭借又是什么？答案不言而喻：军事制度！所以，宇文泰的鲜卑化。也便正是直指这鲜卑人的最后一点凭借，而他的做法。则无疑比高欢吃力而不讨好的两面作风强了不知道多少倍！
于是在关陇军事集团的内部，一场军中的鲜卑化开始了：凡是立下战功的汉族军事将领，一律赐与鲜卑贵族姓氏，而汉族将领的麾下汉族士兵也要全部改为同样的鲜卑贵族姓氏，于是后来隋帝国的开国帝王杨坚的父亲就被赐姓普六茹，唐帝国的开国皇帝李渊的祖父被赐予大野等等等等，这样的变化在后世看来无疑就仿佛是一场闹剧，然而在当时，因为关陇军事集