打开这只扁铁盒的时候，我已经猜出这是鬼王师弟留下的遗物，但也不排除是老狐狸本人的物品。铁盒果然没装机关，揭开盖子看到一条白色的娟帕叠的很整齐蒙在上面，下面应该掩藏着重要的东西。
我拿出娟帕，白雪莹和陈水瑶都不说话了，目光一齐盯过来。我小心翼翼的将娟帕拿在手上，以防这东西年代过久，会腐化成齑粉。好在担心是多余的，娟帕保存的相当好。娟帕下面是一对碎纸屑，让哥们立马一愣，几乎马上就确定，是老狐狸的师弟。轻手将碎纸屑倒在地上，底部出现了半枚玉匙！
拿出玉匙一瞧，不用再看第二眼，跟洛阳那半枚玉匙正好是一对，拼在一块便是一枚完整的钥匙。可是我纳闷了，他们如此处心积虑的将一枚玉匙分成两半，都跟着尸体随葬，到底有什么用途，是开启宝藏的钥匙吗？
这让我不由想起了镜子山秘窟中的宝藏，老狐狸当年全部搜刮走，他就是打造几座奢侈的疑冢，那也花不完，不会是将剩余的宝藏又埋藏起来，铁盒里的碎纸屑便是寻宝图，这枚玉匙是打开宝库大门的钥匙。想完后，哥们感觉这剧情有点老套，但往往老套的手段，才是容易让人们忽略。
陈水瑶皱眉看着半枚玉匙说：“怎么玉饰还是残品？”再看地上的碎纸屑，顿时没了兴趣。她其实不是在乎宝物，而是在乎这是不是攸关白雪莹破解身世的东西。但看到娟帕，眼前又是一亮说：“快看看娟帕上是不是有咒语？”
我先将碎纸屑塞进铁盒内，以防衣袖带起的微风刮下去几块，那这张图也就拼不起来了。把盖子盖好后，才打开娟帕，只见上面写满了蝇头小楷。这人还颇有才华，出口成章，并且在民国初期，那时候写文章还喜欢用之乎者也的文言文，读起来挺费劲。刚看了两眼就被陈水瑶扯过去了，结果她只看了一眼就把娟帕还给了我。
这妞儿从小没正经读过书，能认识几个字就不错了，更何况是这种拗口生涩的文言文。我当下小声念出来，一边念一边跟她们俩解释什么意思。这上面记录了一个人的生平，就像一篇墓志铭一样，将死者一生全部浓缩在这篇文章内。
这人姓蒋叫碧萝，听着是个女人名字。往下一看，果然是女的。从小出生在山西一个富裕家庭，后来因为战乱，举家逃往南方，在途中与家人失散。孤苦伶仃的又一个人逃回山西老家，被万长风收留，进了邪灵道。邪灵道内唯一一个女弟子，受到众多师兄的关照，尤其是个头矮小的陈衍。
邪灵道分裂这个情况，蒋碧萝一笔带过，什么原因都没说，只是说师父一死，邪灵道分崩离析。她便跟着鬼王离开山西，到处游走江湖。这篇文字主要记载了战乱时期，他们师兄妹三人，遇到了什么邪事，以及还参与过军阀争斗。其中进入镜子山秘窟和龙头山古墓描述的也很清楚，当时他们三人加上叶消魂，斗妖人时差点全军覆没，最后鬼王将妖人制服，带走了全部宝藏。
后来又进龙头山古墓，里面太过凶险，鬼王一个人进去的，她和另一个师兄都仓皇逃出了隧道。这倒是与我得到的资料很吻合。最后提到夜魔窟，是鬼王临死前找到这里，为了获得一种神秘法术。具体什么法术，上面没有明说。他们成功得手回到河南，鬼王便去世了。按照鬼王生前遗嘱，将他下葬后，又与另一个师兄分手，带着这一半鬼王真正墓穴的路线图，再次回到夜魔窟。
她说她厌倦了江湖，也厌倦了门派权力争斗。只有在这个安静的地方，才能使自己安享一生。到这儿就没了，可是我觉得不对劲，她没提到自己是怎么死的，说在这里安享一生，好像话里隐藏着一种秘密，难道说，她一直都没死？我忍不住抬起头，看着这具尸骨，突然间恍然大悟。
这种尸骨长新肉的情形，可能是一种神秘的死后复生术，或许跟修仙一脉相承，道教就有尸解仙一说。她所谓的安享一生，就是要重新复活后，做不死人了，跟镜子山妖人的追求是一样的。
但不管是怎么死而复生，其间肯定都有一个非常痛苦的过程。她死了也有上百年了吧，到现在尸骨上才长出一点新肉，怕再过个几百年才能完全恢复人形。其实我觉得，她跟镜子山妖人如果复活后不涉足人世，在洞里哪怕活上个几千几万年，倒也无所谓的。就怕进入世间害人，并且掀起一股追求长生的热潮。
这上面并没提及六畜神的出生地，让白雪莹和陈水瑶很失望，鬼王墓和半枚玉匙对她们来说根本没兴趣。我将娟帕丢在灯盘上，扁铁盒收进包内。现在知道了碎纸屑果然就是鬼王真墓剪碎来的地形图，后悔送给曹鹰飞了。不过总比落在宋兆奇和安泽荣手里要强的多，还是有机会再拿回来的。
又过了半个小时，眼看着距离炎火丹失去效用的时限越来越近，而石台上的虫群还是不退，我们相对而望，都显得有些心灰意冷。我心说就算拿到了鬼王真墓的线索，没命出去又有毛用？
正在心里发牢sao时，突然眼前一阵明亮，一道强烈的白光从身后射过来。我们仨同时精神一振，莫非有人进来，既然能进来就说明不是普通人，就有办法把我们带出去。可是当我们转头一看，惊奇之中又带有八分失望。
灯光是从身后（按照我的方向感来说是东）石壁上射出，不知道光源是怎么形成的，耀眼夺目。这种光线太过