只有上天知不知道皇帝愧不愧对百官，因为这东西没个量化标准。--
所谓立场不同，得出来的看法与结论也只能南辕北辙。于臣工来讲，皇帝不做事，听之任之也就算了，可你为什么不全部是听我们的呢？我们明明白白的好言好话为什么不采用呢？
有一总想二，有了二，就觊觎那个三，无穷无尽。杨朱一‘毛’不拔的典故，道尽其理。
如果从大臣的视角看，那就绝对是个昏君，什么东西都打哈哈，什么东西都不去管，我们给你卖命几十年，做的好是应该的，做错了事了就得罚的，也不加薪，没有奖金，怨气也就生了。
当然，或许不是这个理由，有其他理由，那也不用细说，谁让找茬根本就不需要技巧。
要想拿皇恩浩‘荡’，君王那一套洗脑办法就想把活生生的人给你教导的多贴心，显然不能够。
大家都是几十年斗争过来的，问题都看的明白，不愿意那么做，顶多是孔圣人的威力太多巨大，其次是名望的‘诱’、‘惑’十分耀眼，但要心中没些小九九是不能够的。
大家都是大‘浪’淘沙过来的人，朝廷上面站的都是人‘精’，不要假大空，说现实问题就可以了，读书我自己发奋的，考试我自己努力的，当官我自己经营的，关系我自己维护的，衣食住行我自己挣来的。
这些话平时不讲，心理不见得就无有，显而易见，那就是哪里来的恩，哪里来的浩‘荡’。
不要用时代局限，也不要用古人淳朴之言来解释，不见得淳朴就是褒义词，不就是坦诚直接吗？瞧，古人坏的多么的直接。
数万年的时间或许有智力进化上面的差别，几百年对人类进化史来说，毫无变化都是可能的。
只接受过义务教育，勉强搞定了高等学业，骗骗庄稼人‘迷’信到是可能，可要用来和古代‘精’英教育体制下诞生的人‘精’去比，就是给你几百年见识都不见得玩的过。
金阶上面，正德帝脸‘色’铁青，被他双眼看过去的，往日里所有的大臣们皆目不转睛，看着自己的芴板。
或许皇帝的委屈，不过是一些旁人看起来微不足道，甚至觉得小题大做的事情。
比如“囚”在紫禁城的他不过是想出去看看外面的‘花’‘花’世界，不被允许，比如是枯燥乏味的公文太多，想看上一场南戏，不被允许，比如是一直‘挺’着帝王威仪太过劳累，偶尔松弛一下脊梁，被批失礼。
数都数不清，任何能够想到的小事，都会有人，有一群人，有一大帮人，甚至有全天下人来为你说他们口中的良言。
如果你不听，而去做了，那就对不起了，难听话就会来坏掉你的好心情。
委屈，甚至愤怒的情绪就会上头，朕不过是歇息片刻，为何不允许？
当然，做皇帝的基本都不会跟群臣去解释，要么无视，要么训斥，少有跟你解释朕不过是累了，休息休息而已。
大臣一被无视，好嘛，这心里也就不开心了，为臣者忠言奉上，无视是何道理？昏君！
大臣一被训斥，好嘛，这心里也就会不平了，为臣者好言相劝，训斥是何道理？昏君！
第二‘波’更‘激’进的话就会送上，老生常谈，喋喋不休。
听的老茧都要生出，却还只能听下去，因为不听的后果太过严重，多么可悲的帽子都会丢过来给你戴上，就是皇帝，又能如何。
诸如忠言逆耳。诸如臣是为了陛下好，为了大明好云云，不堪其扰。
如果皇帝认为这哪儿跟哪儿啊？不过是懒得搭理的小事，朕又不是不干活儿，休息休息都不行？还来‘乱’吠？反了你们了！
这一顶杠，那就完蛋，君臣关系也就不和谐了起来。
往后所有的类似情况，只会让皇帝更加讨厌，真到了狼来了的时候，也就是于事无补的时候。
很多情况和道理，皇帝不是不懂，就算是不懂，几次三番过后也就懂了，也不是不明白，而是他是人，不是机器，就是及其也需要润滑油来调剂一下下何况人乎，仅此而已。
数不清的小事，看上去都是良好的谏言，汇聚的只能是皇帝不断累积的怨气。
怨气发不出去，心理就会变态，也没有人能够诉说，八虎是好玩伴，好奴才，却不是一个好的诉说对象，而天家怎么能和宦官去说这些或许皇帝陛下自己都认为是自己的原因的话呢。
比较常理来说，似乎他们说的都没错，那么错的只能是朕。
这怨气也就只能去玩闹，发泄。
古往今来，基本敲定社会lún_lǐ纲常的朝代的皇帝，基本都要被这事情搅和的头疼，不能调节心理的就沦为昏君，能够调节心理的，就成了明君。一半掺和一半，有时能调节有时不能调节，就是守成君主。
正德他爹早年能够自我调节，过了三十岁身子越来越不好就变成了一半一半，什么满仓儿案的出现也就随着‘性’子干了。
而当今圣上正德皇帝采取的就是回避，躲着你们的方法，这方法自然不对，不是昏君都会被‘逼’成昏君，因为人躲的掉，话你躲不掉，久而久之，正德皇帝年轻人的逆反心理也就越来越重：你们既然这么说，那朕就当个昏君了吧。
对刘瑾也就放任自流，对八虎也就纵容许多，由着他们去和文臣对着干，朕惹不起你们，有人能收拾你们，与后世那位天启帝如出一辙的法子，不过魏