“行啊你小子，平时没见你怎么看书，这事你倒记得清楚！”八云兴奋的用力拍了大力一板，亏他能想起孙恩这个人。
“孙恩，孙恩这个人怎么了？”听到八云两人的话，吴光好奇的走到旁边，他参加盗墓并不是喜欢历史，而是喜欢盗墓的过程，还有墓穴内值钱的东西，可以说他这个人其实对历史一窍不通。
说到孙恩，八云伸手指向石门上的五字，笑着说道：“孙恩是东晋时期的一个起义军首领，他家里人大多都是五斗米道的道士。当年孙恩起兵反晋，和妹夫卢循共同领导，历上称之为‘孙恩卢循之乱’。之后元兴元年，也就是公元402年，孙恩带兵进攻临海失败，于是便跳海自杀。不过孙恩这人和五字之缘可不仅仅是他家里人都是五斗米道的道士那么简单。”
“孙恩的叔父孙泰师从钱塘杜子恭，在杜子恭死后，孙泰继任了五斗米道教主，教徒广布南方各地，还曾经为会稽王司马道子做事。隆安二年也就是公元398年，孙泰见外藩举兵对抗朝廷，自己便生出了造反之心，不过孙泰还没来得急起兵就被会稽内史谢揭发，随后遭司马道子诛杀。孙恩因为逃得及时早一步离开，逃到了现今的舟山群岛，没想到孙泰的旧部和余众很迷信的认为孙泰之死是‘蝉蜕登仙’，死后能顺利位列仙班是天之所向。于是孙泰的旧部就跑到海上支持孙恩，从而成了孙恩的基础力量。”
“而孙恩本人原先也是五斗米道的教徒，从小跟着孙泰也学到了些法术，正式起兵造反之后一直用宗教和道法迷惑人心，于是在历史上又有‘五斗米道师’或‘太平道天师’之称。不过孙恩这个除了会用宗教迷惑人以外，并没有多少才能远见，他所带领的军队完全是流寇作风，每到一处除了杀死地方官员，就只会劫掠财物，烧毁仓库房屋，甚至怕别人破解他的迷术，让人四处砍伐树木，填埋水井，完全是一个疯狂破坏者的形象。不过孙恩最早起兵于海上，以海上抢夺为基础，为后世海盗提供了经验，所以后人提到孙恩又称其为海盗始祖，是当时海盗的代名词。”
八云说和很详细，让吴光这个门外汉听得明明白白，听完不但没有半分厌恶反而还有些惋惜和崇敬。
“没想到历史上还有这号人物，起于海上又死于海上，还真是个不折不扣的海盗之王。”
八云和吴光的看法刚好相反，对孙恩这种******，万事做尽杀绝的人十分反感，后世也只有像吴光这种追求崇尚武力的人才会崇敬他。不过对于孙恩的死，历史上又有很多说法。
“其实孙恩是不是跳海而死，在历史上也有不少争论，因为孙恩这人非常怕死，在他叔父起兵事败之后，他第一时间就跑了，由此可见他并不是一个大胆的人，所以他有没有真的跳海还是个迷，虽然当时有人说都亲眼看见他跳海，可别忘了孙恩最擅长迷术，能魅惑人心，所以那些人只怕看到的未必是孙恩本人。”
大力听着轻哦一声：“那你是怀疑孙恩并没有跳海，而是逃到了当时的西蜀，可当时这里是谯纵的地盘，他如果没死来这里能干什么？”
这就是八云觉得奇怪又非常有可能的地方，孙恩当年如果没有跳海自杀，他来到西蜀也是有可能的事，正因为这里是当时另一个起义军首领的地盘，也就是历史上比较有名的成[都]王谯纵势力所在地。