所以昆仑胎不但需要气，还需要一种能够吸引及锁住气的容器。历史上只有一个人被埋在了昆仑胎形里面，那就是黄帝。
所以来说，昆仑胎是天定宝穴就是因为这个原因。因为它是一个凝气之所，而胎形就是凝气所带来的东西，这个东西并没有太大的用处。所以要埋人，一般会把胎形挖出来。挖得还要非常讲究，你不能把人家守气的地方挖开了，那样气息就会泄露。然后将人埋在其中，这里的气会再次凝结，然后被尸体吸收。
因为这些原因，昆仑胎这种宝穴更是难得一见。
宝眼埋死人，对活人有影响吗？
有的，为什么过去有祖宗埋于宝眼，后人称皇称帝之说。这个就像西方的遗传基因一样，只不过他们的遗传基因会断开，就是说我遗传了我父亲的基因，但我是一个人，我只是携带着这种基因的一个个体。
而中国的风水说却是说，其实你跟你的家族之气是相连的。我记得看到一个报道，一个人在工作的时候，突然心有感应，总觉得要出事，于是请了假回家。果然发现有人在家里下试图qiáng_jiān他的女儿，幸好他及时赶回。这是什么原因？这就是气连学说。
同时，双胞胎很多时候也会相互感应，也这是气连的一种，所以说气连学说是有依据的学说。那么宝眼埋人后，他的气会对子孙后代产生很大的影响，
而纵观历史，很多朝代在灭亡之时，都会产生异相，什么异相？比如周灭时，岐山崩。岐山怎么会崩？这就是宝眼之气已经移位的证明。
而明朝灭亡时，张献忠更是挖了朱元璋的祖坟。崇祯不是亡国之君，却不得不亡，大概也就是这个道理。
风水师的准则？
不要想着找个风水师给你看墓地了，因为现在风水师也有着相当的准则。不看墓地就是其中之一。
因为盘古的气不单影响着人类的气，也影响着整个地球之气，那种强行占住气眼的行为本身就是一种抢占行为，就像地球的资源本就应该是大家的一样，这种气息不仅仅对人起作用，对天地万物都起作用，所以我们人类不应该独占。
而且，盘古之气不是无穿无尽的，本身它就需要我们的气再循环往复，你强制的非要自己独占那些气，这本身就是不道德的行为。
气与气的应？
气与气是相对应的，这也是风水上的所谓的局。我们经常见到这样一个场景，在同一条街上开着好几家店铺，周围的几家都非常的火爆，可就一家，谁开谁倒。人们往往说，这家的风水不好。可是过了一段时间，这个地方可能开了另外的一个商户，比如开了个书店，突然生意大好。这又是回事。
我们有时还会有这种感觉，就是同一个地方有两三家饭店，你初来乍道的，不知道该进哪家，这时你一般会选择人多的那家。因为感觉那家的菜肯定比较好吃。
好吃是肯定的，但其他两家真得就做得不如这家吗？不是的，其实这也是一种气的感觉，是那种气结合了人气而成。
气与气的对应很玄妙，风水师真正看的，不光是地面生发之气，也会看你的气是否与生发之气相合。合则利，不合则散。
同时气还有时辰，比如什么时候气势最弱。什么时候气势最强。一般入住都是趁气势最弱之时，一般开业，都是在气势最强之时。
因为搬家本身就是很耗自身之气的活动，我再赶上气势最强时往里搬，就会被地气所引，会对自身的气造成伤害。搬家没搬好，就是指这个。
而开业之时，你本身就是要积攒强气。这时人自身之气最旺，你见哪个开业的老板萎靡不振的，不都是红光满面，满面春风。这时更是要加强地气，以合人气。故要乘地气最强之时进行。而且一般来说，正午时分是气最强之时，所以开业一般来说尽在正午。
改变风水？
我们经常看见有些老板在办公室的一些地方摆个鱼缸，假山什么的。说是某大师给看过，来改风水之用，那风水真得能改变吗？
能，因为天地成物都有自己的气息，所以人为的利用某些东西来改变气息是可以的。但要说明一点，改变风水的不是所谓的山和水，而是所有构成的一个整体。
办公室里养鱼是很有讲究的，具体的在这里就不说了。因为鱼这种生物是一种放气生物，水本身就是气息流动的载体，这两种配合下，会让你的办公室充满气息。
而石头本身是吸气生物，他只负责把气息回收，由其是某些玉石，这就是为什么有些玉被人带得久了，感觉就像通灵一样。石的吸与鱼的放形成了一个循环，而水的流动，正好是这种循环的一个传输体，当你置身于这样一种环境下，你觉得你是否会感应到那种气息。
但有一点也要说明，很多老板可能不太注意，当你身体虚弱时，少靠近石，多靠近鱼，这会让你强气补体。当你血气旺盛欲裂时，多靠近石，少靠近鱼，他会让你血气平合。
风水的改变？
风水不是一成不变的，它也是会改变的，只不过这种改变的慢，有得甚至要上千年、几万年，当然，有得却非常的快。可能上一分钟还在你这边，下一分钟就从旁边流走了。
所以许多风水师讲得是个留，