新笔趣阁>网络游戏>大无限神戒>第八百五十四章 等你们老久了

招收流民,开坑荒地,建房子。

这些都需要很多的钱,李志颖带着太后他们出来的时候,有数之不尽的财富,加上曾经带着队伍到皇宫趁机收刮了一些,其实钱暂时还是够用的。

可是有钱,你得买得到东西才行。

这个时候,甄家的作用便出来了。

商贾巨富,手中不缺钱这不用说,李志颖不缺钱,暂时也不需要他们掏钱。

可是李志颖很看重他们购买物质的能力!

对商人来说,可以说只要有钱给他们,他们可以通过他们的渠道,拿到很多的东西。

不过,甄家没有要钱!

大量的粮草、种子、农具,派送到李志颖这里。

李志颖投桃报李,额外成立了一个工商部,让甄家作为第一批管理者加入了进来。

工商会,主要负责管理士农工商后面两者。

工,管理是否存在不公平、欺诈,凡是做事情没钱的或者做工作还要被扣钱到可以倒欠老板的,一律算是有问题的,要严厉打击!

商,专门对强买强卖、欺诈产品、以次充好等行为进行打击。

相对现代社会都工商部门而言,古代工商部门管理内容比较简单,但是权利却一点都不小,相反李志颖成立都这种特别部门,权利非常大,而且影响也很大,许多人人会因此得到好处。

此时的李志颖,被很多目光所关注着,他一搞工商部门,首先迎来了那些迂腐士族的评价。

“一介武夫,狗屁不通,士农工商早就有定论了,他竟然还保护什么商业?”

“武夫就是武夫,人傻没办法。”

“太蠢了!”

李志颖做这种事情以后,各种自诩出生优越的人,都在暗暗鄙视。

不过士族怎么想是一回事。商人是用脚投票的,他们是哪里方便就往哪里走。

那些人并不知道,商人被歧视久了,压抑的心态是非常重都。

这些商人发现一个开明的诸侯出现以后。都很乐意去这个地方做生意。

李志颖也暗中请一些士族出来鼓吹李志颖这个新式管理,说这是儒家文化对工商的教化,是一种儒家文化发展的象征,体现了儒道长盛不衰,无处不在都道理。

这种吹嘘。其实就是以彼之矛攻彼之盾了。

学儒之人,自然要将儒家放在第一位。

既然是第一位,那么李志颖将儒家一下忠孝礼义思想,运用在工商之中,岂不是帮助儒家发展?你反对我,就是反对儒家!

逻辑上面,李志颖要建立一个说得过去东西。

当然有人会提出更高的逻辑反驳,可是对大多数人来说,他们只懂得这种简单的逻辑,说太多、太复杂。他们不懂,也不想听。

当然只是这样子还是不够的,需要让大家正确认识经济。

商人帮助物品流通的意义,李志颖也会请人宣传。

不过李志颖宣传是怎么一回事,哪怕风气还没有后面封建王朝封闭的汉末,此时各种迂腐的人也是不少,各种选择性听取意见、不给人辩驳机会的情况相当的严重。

在其他地方,李老板的名声其实是很不好看的。

可是,这些不好的名声,并没有全部指向李志颖。

因为……灵帝喜欢做生意。灵帝作为一个昏君,他那买官卖官的事情,绝对是一个黑点。

所以有人觉得这可能是何后和弘农王的要求,吕布一介武夫狗屁不懂。可能是听何后的……

当李老板听到消息,发现他竟然被人看不起到这程度,也是醉了。

当然这种情况,李志颖完全无所谓,压根就没放在心中。

不过无论别人怎么说,他都要走发展冀州的道路。要将生产力解放出来,让冀州的经济发展起来,可以为他提供更多的钱粮打战!

在李志颖大力推动下,冀州从镇北将军府这个冀州城开始,商人渐渐地多了起来。

规范商人,规范税收,李志颖在大理促进商业发展。

屯田、促进商业发展,令工部制造更多便民的东西,比如椅子、烧陶瓷、砖头等……

各种东西,陆陆续续的规范化出来了。

李志颖开始改造冀州、改变这里,当然他也开始收拾民愤很大的地主,特别是在行动上面公然反对李志颖的地主,他打击起来毫不留情。

有人说新官上任三把火,李志颖这一上任,大火就连续不断的烧起来了。

有些家族觉得利益受损,就开始反抗,甚至用各种恶心的手段来应对李志颖。

李志颖岂会让他们给欺负了?明着动他们容易引来不必要的麻烦,李志颖就让士兵化作土匪去做事情,将一些自以为是的家族硬生生的抹杀干净……

讲道理李志颖会,但如今时代,没有给他讲道理的时间,要发展,看不清楚形势的人和家族,都应该人头落地。

总之,在冀州,不服从李老板的,一律要想办法打服气了。

相比冀州这边有很多麻烦,并州那边就没有了。

吕布在并州有着极大的名望,虽然丁原死了,但是李志颖以继承者的身份出现,大多数人还是支持的。

并州靠近关外,接触的东西比较多,看法也比较实在。

李志颖许多举措下来,并未触及守旧势力太多的利益,他宣扬的好处有人听,因此并州反倒是最安稳进行改造的地方,一些人在发现失去部分利益以后,还能创造更多的利益,便也对新政更加支持起来。

不过并州地盘虽然


状态提示:第八百五十四章 等你们老久了--第1页完,继续看下一页
回到顶部