进去的人6人一组，这样虽然检查的时间可能会久点，但是相对的也会安全许多。每推开一户人家，都能发现丧尸或尸体。对这些丧尸，士兵们都驾轻就熟的打碎脑袋，再安排人手把这些丧尸或尸体集中在空地上，等待一会的焚烧。
在清理丧尸的同时，他们也找到了很多物资。华国的农村都有储备粮食的习惯，特别是冬天，粮食储备的种类虽然不多，但是数量绝对够看。几乎家家都有地窖，厨房里也堆放了很多粮食。腊肉、腊鱼、腌咸菜、大白菜、面粉、小麦这些都是最常见的。士兵们也没有哄抢，在发现一处粮食储放点后，他们会在那里做个标记，等村庄都排查安全后再统一安排收集。
在村子里转了一圈，他们发现丧尸基本上都是老人居多，青壮年很少，孩子更是只有寥寥的几个。对年轻的男人很少这种情况并不奇怪。华国有很多的所谓留守村落。多年的土地征收政策或其他原因，年轻人都外出打工去了。留在村里的，也只是些年迈的老人和孩子。末日爆发的时候是元旦，这个节日在华国虽然也放假，属于一个还算重要的节日。但是因为临近春节，所以基本上没有多少外出打工的人会在这个时候回来的。他们一般都等到春节才回来。所以每年春节的时候华国都会出现让世界震惊的人口流动潮。想想看，浩浩荡荡几亿的人口大军在短短的几天里流动在华国各个地方。虽然华国国土面积庞大，可是架不住更为可观的人口数量啊。也得庆幸，末日是在元旦发生的，而不是春节。要不然，华国的人口损失会更为巨大。
掉回到村落里。他们一路进来，没遇到多少危险的抵抗。除了丧尸以外，他们还遇到了几条丧尸狗和丧尸猫，不过在众人的压制下，没有出现人员伤亡。几对人马都集中到了村落中央的祠堂外面。
华国农村还有一个特点，那就是基本一个村的人追本溯源都是一个老祖宗出来的。所以村落里都会有一个祠堂，供奉着历代祖宗的牌位和安放族谱。
整个村落里，就祠堂的大门紧闭，而且是从里面关起来的。所以其他人到达这里的时候，都只是停留在外面，小心的警惕着四周。他们已经通过对讲机汇报了情况。没一会，于舟山带着人也进来了。距离祠堂10米左右的位置，他们就已经闻到了尸体腐烂的味道。祠堂里有东西是肯定的。能发出这么浓烈的味道，数量还不少。
示意一个士兵发出声音，祠堂里没有动静。如果是丧尸或丧尸兽，在听到外面有声音的时候，就算门是关着的，它们也会在里面吼叫、挠门。如果是人，那么在听到外面是解放军的消息后，也应该会有回答。可是静候了一会，里面还是什么动静都没有。
于舟山看了看手表，已经4点了，再过一刻钟，天就开始黑了，最多30分钟的时间，就会从白天变成黑夜。他们要在30分钟内收集刚刚找到的物资，还要安置好100人的住宿。留给他们解决祠堂的时间并不多了。
于舟山很快做出了决定。既然里面没反应，那就硬攻吧。示意士兵强攻，其他人断后。在一个小型爆炸后，祠堂的门被炸开了。映入眼帘的是宽大的正厅。高台上供奉着数十个牌位。最中间那个牌位将近有一米高，往两边慢慢缩小，越前面的就越小。高台前面和两边还有香火台，上面的蜡烛和檀香已经燃到尽头。八仙桌上原本摆放的水果、三牲的位置除了空盘子外什么都没有。
一个个谨慎的走进祠堂，还是什么都没有。祠堂是从里面锁上的，所以当时祠堂里面肯定有人。可是，人呢？里面空荡荡的，除了无声的牌位，一片寂静。甚至地上连一丝血迹都没有。越走进去，恶臭就越浓。最后，于舟山停止在八仙桌前。
这里的味道是最浓的。桌上很干净，不是说没有灰尘，而是摆在上面的东西没有了。八仙桌下面是一块明黄色的地毯，常年累月的使用，现在已经是一片暗沉的土黄色了。恶臭就是从地毯下面传来的。
几个士兵抬走八仙桌，掀开地毯。一个像井盖一样的盖子出现了，上面是一个铜质拉手。盖子大概直径在一米左右。一个士兵试图拉起拉手，可是没能拉起来。又上去3个士兵，4个人“嘿哟”的同时起劲，盖子提起来了。在盖子提起的瞬间，从下面飞起了很多青豆大小的苍蝇，一时间“嗡嗡嗡”的扰人。看到井盖下面的情形，所有人都沉默了。于舟山深吸了口气，缓缓的摘下军帽，对着井盖下面敬了个礼。其他士兵也不由的摘下帽子敬礼。
管介在一旁看得清清楚楚的。井盖下面是一个狭小的空间，很小，估计也就是7、8个平方的样子。里面挤满了孩子的尸体，从人头上看，不少于50个。不要奇怪，一辆7人座的面包车，可以挤下40个孩子，这是华国特有的现象。孩子们层层叠叠在一起，有很多是你抱着我，我踩着你的。那些孩子都死了。也许是饿死的，也许是闷死的，但是，都死了。
士兵把他们的尸体一具具的清理出来，最小的甚至是几个月大的婴儿，最大的，也不过十一二岁。每个孩子的表情都很痛苦。让人想象他们在临死前所遭受的痛苦。一共52个孩子。52个不应该陨落的星星。
检查过祠堂没有危险后，于舟山示意所有的士兵都集合起来。包括之前堆放的尸体，加上这些孩子，一座小山。没有时间搜集木材了，他们在尸体上浇