氐羌逐水草而居，从甲骨刻羌到迁居三危，千百年来的演变，如今羌族散居巴蜀之间，在川北分布较多，从成都到巴塘路过的甘孜藏族自治州也有分布，其族民风淳朴，热情好客，只是如今我遇见的这个羌族女子，却显得如此火辣。
“张雪狍！你就不能等等我！总是把我一人丢下！”韦莹气得捶胸顿足，再也顾不得什么禁忌，贝齿轻咬，一阵小跑跟了进来。
我站在石门后不远处，不敢轻易往里走，只是拿手电上下左右照着。
宽阔的甬道，却显得非常短，只有四五米的样子。
其间青砖密布，或有水晶石穿插其间，古朴中多了几分堂皇。
韦莹四处观望了一下，再次抓紧了我的胳膊。这次我却没有那么妥协，马上把她的胳膊拿掉，“别黏在我身边，跟在我后面！别乱跑！”
谁知韦莹对于我的保护一点也不领情，小声嗔道：“我不，想把我丢在后面，没门！”
我眉头微皱，最终还是什么都没说，和韦莹一道小心翼翼向前走去。
根据以往的经验，甬道中怎么也会来点机关，但是这里却不一样，这里安静得让人觉得诡异，我甚至有种怪异的感觉，认为如果这里没有机关，就难以让人心安。
然而事实是，这一段短短的甬道非常安全，很快里面的空间就豁然开朗，恢复到了石门外的程度。
“呵，果然让你猜对了，你看——”我拿手电照着前方不远处几尊石塔，“那些应该就是白石塔吧！”
韦莹顺着手电光芒看去，白色的石塔在我们面前不远处一字排开，石塔大抵成高脚酒杯形，头尾稍宽，在石塔的上面，依稀有一块晶莹圆润的白石。与塔身其他地方的灰白色的石料截然不同。
偌大的墓室内，白石塔似乎环绕着墓室摆放了一圈，这里的墓室骤然升高，看起来又不像是墓室。因为还没发现任何棺椁。
我拿着手电向墓室中间照去，一个硕大的石台摆放在中央，在石台上面，一尊高大的石像静静矗立，只是在我们这个角度。还是观察不清石像的细节。
除此之外，偌大的墓室内，好像便没有其他东西了。除了巨石像让人看着有种喘不过气的压迫感，其他也并无恐怖之处，倒不如外面那一条条朽烂的船棺尸骨来得恐怖。
我微微摇头，这就是韦莹惧怕的东西？
“走吧，往里看看。”我说道，身边的人却好似没听到，一点反应都没有。一扭头，发现韦莹正盯着眼前的巨石像。以及石像面前的几尊白石塔发呆，从她的表情中，我可以看出从未有过的肃穆。
韦莹被手电光照在脸上，骤然回过神来，我又重复了一遍之前的话，她看了我一眼，又看了一眼石像，似有些畏惧地，缓缓跟了上来。
“真不知道你还怕些什么，船棺你都不怕。你还怕这些石塔石像？”我漫不经心说道，不多时，两个人便来到一尊白石塔前。
韦莹盯着白石塔怔怔出神，片刻之后。她竟非常庄严地拜了一拜，不知是对着这白石塔，还是白石塔后面那硕大的石像。
“我不是怕，是崇敬，你不是羌族人，说了你也不会了解。”韦莹紧张的神经似乎有所放松。对我缓缓道，“但是我总觉得，这处的羌族船棺葬区，有哪里不对劲儿！”
我一边端详着白石塔上的石刻画，一边问道：“怎么，难道这里不是羌族墓？有什么不妥？”
“要知道，羌族经过千百年演变，才到了现在这样，毕竟古羌族有很多地方，是与现代羌族不同的！”韦莹目光也落到了白石塔上的石刻上面，两个人共用一把手电，绕着白石塔转了一圈。
韦莹说这些白石塔也叫阿巴木比塔或天神塔，在羌族人民心中非常神圣。白石塔有一人多高，最上面镶着一块圆润的白石，白石的下方呈四方棱柱状，四个方向各有一副石刻画，画面内容均是表现一个人昂然立在一些场景中，这些人物形态各异，所在场景也不尽相同。
韦莹告诉我，这四幅石刻画中的人物分别代表火神、天神、林神和六宿神，这些神的信仰都是羌族对自然崇拜的结果。
我们接着看了几尊白石塔，发现其形式都差不多，石刻画的内容也基本一致，偌大的墓室内几十尊白石塔根本不可能一一细看，是以我们便绕过白石塔，向中间那尊巨大的石像走去。
巨大的石像胸腹以上的部位隐藏在墓室上面的阴暗中，我们不极力抬头，也只能看到一双粗壮的大腿和一对硕大的脚掌，看样子竟是一个人物雕刻。
我拿着手电上下粗略照了一遍石像，偏头问韦莹：“这是你们羌族信仰的什么神？”
韦莹抬头看去，茫然地摇了摇头，忽然，她的眼睛中闪过一丝惊异，抓住我拿手电的手，将手电摇向了石像的头部。
两个人仰头观看，换了个角度，赫然发现，那石像的头顶，居然长着一只犄角，好像犀牛一样的犄角！而最诡异的，莫过于石像硕大头部上，那一双眼睛，好像两条棍子似的，凸出来好长！
“纵目人！！”我情不自禁叫了一声，对韦莹道，“这居然是一个纵目人雕像！你们羌族有关于这种独角纵目人的传说吗？”
韦莹皱眉沉思良久，道：“在羌族历史中，我没有听说过这种独角纵目人，倒是外面石门上骷髅头上的那一对角，还可以解释，羌族人喜欢头戴羊角饰物，也有羊图腾崇拜，那一对