在后世，很多人都对诸葛亮制作的“木牛流马”散发出浓厚的兴趣，无论是官方的还是民间的牛人，都宣称复原出了传说中的“木牛流马”，但是他们要么将木牛流马设计的如同机器一般，要么就设计的充满了后现代主义风格，却忘记了化繁为简。
中国古代的手工业技术没有科学做基础，完全都是代代传，然后到了一代人中出现个不循规蹈矩，或者天纵奇才的，才能创造出令人难以想象的新发明，诸葛亮就是这么一个天纵奇才的人，当然也有人说是他的老婆黄月英，这个其实是无所谓的，在古代夫妻一体，妻子的也是丈夫的，丈夫就是妻子的天，现代倒不一定了，妇女能顶半边天。
总之诸葛亮夫妻发明出来了木牛流马，注意，他们也是没有科学做基础的，有的只是以前的经验和突如其来的灵光一闪，但是再灵光一闪，他们也不能闪得太超前，太离谱，所以那些现代机械化十足的复原品都只是徒增笑柄。
真正的木牛流马应该很简单，只是被不靠谱不舒服斯基罗贯中大大的《三国演义》给神话了，若是木牛流马真的像《三国演义》中那么神奇，那么在历史上就一定也会有明确记载并且被人们迅速推广，别忘了咱们的华夏民族虽然干出来把火药弄烟花爆竹这么不靠谱的事情，但是关于农业民生的发明一直都很重视，木牛流马用于运输还是非常重要的，没理由失传了。
所以造成木牛流马后来在历史中销声匿迹的原因，无外乎两个，一个原因就是这木牛流马不像《三国演义》吹的那么神奇有用，这木牛流马根本就是诸葛亮故弄玄虚的产物，其实木牛流马只是很普通的运输工具，另外一个原因就是，木牛流马是特定地形环境下才有用的产物，一旦没了那个特定的地形环境，它就是废物。
后世的历史研究者和手工制作者们经过多年的研究和探讨，大多数都对于第一种原因持肯定的态度，认为木牛其实就是独轮手推车，最多不过有简便的刹车制动装置，而流马就是四轮马车。
顾明能够在范统制作四轮马车的启发下，制作出独轮手推车已经非常难得，至于他给渡轮手推车安上个牛头，纯粹是为了作为挡板看起来不那么突兀罢了。
“顾小匠，据说你们家的顾明被正在训练悍卒的魏文长将军给招去了，不知道悍卒的训练让顾明去是什么意思？”
听到顾小匠说自己的儿子顾明不如胡大匠胡金的儿子胡兵，陈老五却摇了摇头，当兵也不见得比做工匠好，虽然有成为将军的可能，但是将军哪有那么容易做上，胡兵很了不得吧，现在是县尉不错，但是如果没有战功或者不幸战死，还不如顾明马上要成为大匠来得风光，魏延将军够厉害了吧，但是有事求上门了，对顾明这小子还不是尊敬无比，以礼相向。
“嗨！没什么大事儿，就是让顾明去教习那些悍卒操作手推独轮车的方法，非常简单，我估计不到半天那些悍卒就能学会，他们可是咱们汝南精兵中的精兵，据主公说，他们的精锐程度以后甚至会超过飞龙骑的士兵。”
顾小匠满面红光的说道，好像这悍卒愈是厉害他愈是风光，原因无他，在这位单纯朴素的思想中，自己的儿子顾明既然当过悍卒的老师，那么悍卒越精锐就越能显示出顾明的厉害和与众不同！
如同顾小匠说的那般，此时的悍卒依然在刻苦训练，他们体能训练的第二阶段已经进行了一半，今日春节没有像其他兵士一般过新年，而是正在魏延和许褚的要求下，学习用手推独轮车运粮草，而且他们还专门挑选了那种非常糟糕和崎岖的山道，只因为顾明发明出来的这手推独轮车，让出身行伍的魏延眼中发光。
俗话说“兵马未动，粮草先行”，古时候打仗，粮草必不可少，不然这仗根本打不起来，而粮草的运输一直以来就是重中之重，若是道路条件完好，粮草就容易运到，军队也就可以打到那里，若是道路条件极差，粮草运不到那里，就很抱歉了，军队根本到不了。
手推独轮车的出现，让粮草在道路条件差的情况下也能运输，这就让军队能够到达的地方变得更多起来，行军打仗再也不是必走官道，但是事实上，不走官道的军队一般都是奇兵，而奇兵要想发挥更大的作用，兵员素质定然要一流才好。
悍卒就具备一流素质，奇兵他们自然是当仁不让，魏延之所以要让悍卒学习使用手推独轮车，就是打算把悍卒打造成一支想去哪里去哪里的奇兵，能够让他们以后在适当的时间适当的地点随时给予敌人致命一击！
“悍卒以后将会是咱们汝南最厉害的军队没有之一，看魏将军和许将军对他们训练的劲头就能预想到，恨不能让我家陈涛也进入悍卒训练，这样他的进步就更快了”
陈老五有些羡慕地说着，大家此时也都是心中赞同，只觉得对新的一年充满了期待…。
建安二年正月初五，春节的气氛还没有消散，许都郭府却一反常态地变得冷清起来，一个个的郭府下人愁容满面，在郭府的后院中，一位容颜端庄的妇人正在低声叹息，在她身边还站着一个年约十余岁的男孩。
“不想夫君的病年后不见好，竟愈加沉重，这怎么能够让放心我带着奕儿回阳翟老家尽孝”
妇人皱着眉头苦思着，男孩此时也是一脸的不高兴，他没想到这次来到许都，没有看到父亲郭嘉