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三界之中万族杂处，妖魔怪兽炼气化形的不在少数，虽然一些道门正宗声称‘非我族类，其心必异’，拒不接纳妖族修士。尽有些渊源深远的邪门妖道，为了扩充势力，颇能一视同仁，有教无类的，甚至藏污纳垢专一和正教作对，也不算什么新鲜事。
三界中非人的势力一直存在，就拿三界最高仙府天庭来说，诸凡二十八宿、八部天龙强半都是四灵遗裔，六道中莫说畜生、恶鬼。就算人类自己也分化作天道、人道、修罗道，天人和修罗生出罗刹，和恶鬼生出夜叉，相互攻杀，不知所止。
而妖魔混迹人间的更是恒河沙数，难以分辨。起初女娲依据神族的形象造人，人族自强不息终于获得神仙的地位，妖族失掉了四灵心传便只有先修炼人形。再证仙道。这样一来人鬼妖畜在外形上就很难分别了，从而给三界的治安带来很大的隐患。
众所周知的《白蛇传》又叫《义妖传》便是这种情形的反映。白素贞是一个千年蛇妖。已经修成人形，但还没能脱胎换骨。饮了雄黄酒之后便会现出原形。
她因为报答前世的恩人遭遇了以正道自居的法海禅师。这样就产生了一个问题，如何辨别人或妖的难题。说她是人吧，原形是妖，说她是妖吧，已经修炼成人形。
世间有一些卫道士之所以受人诟病甚至蔑视。根源多半是这一流人自大狂妄，草菅人命。侠客之所以不好当，首先得心性淳厚，再者要读书明理。不然像黑旋风那样不分好歹，杀个痛快。那不叫侠客、卫道士。武者，止戈，不能是以暴易暴。李逵是天杀星，代表的是天罚，天地不仁，以百姓为刍狗，无恩无私，可痛可怜。但是这不是侠者的行为，侠者是匡扶正义、彰显人道的。
法海据说还是佛陀的徒弟，有道高僧，实则是名不符实。一个妖怪能修炼成人，总是具备了人的灵智，经历千辛万苦，来之不易。白素贞积德行善，有朝一日便不难脱胎换骨，位列仙班。一般来说，神仙就没有人、妖之分了，因为神仙修炼成一种灵体，是可以随意变化的。
凡人的印象总以为妖族凶残嗜杀，是一种非常危险的生灵。但是三界鉴别人、妖，除了少数的神通大德，或者照妖镜之类的法宝，根本就缺少普遍可行的方法。所以分别人或妖只能从形体，修炼成人形就可以得到人类的待遇。
有人可能会说妖怪有原形呀，本质上还是妖。难道人就没有原形了吗？佛家说六道轮回，行善升善道，作恶入恶道，谁知道前生是什么玩意，世间贪残恶毒的上位者岂不比妖怪虐毒千倍，危害万倍。法海之流为何视而不见？
妖族的原形当然丑怪，但世间丑怪的东西很多，未见得貌丑就必定作恶，判断善恶的标准还是要观言行、看证据，在法海横加刁难之前，白素贞有善举无恶行，亦堪称是有道之士。
乃至法海屡施奸谋拆人姻缘，竟然逼得白素贞水漫金山、祸害生灵无数。然后又借此罪名将她羁押在雷峰塔下，这真是逼良为妖，用心险恶呀。
世间妖邪众多，不可指数，法海若是个惯会降妖的有道高僧，就应该像孙行者那样战绩可观才对。然而他平生好像就镇压了一个白素贞。两人究竟有什么深仇大恨，让他对素无恶行的白素贞苦苦相逼呢？
有一种说法法海是个鳖精，想来亦不是空穴来风，而白素贞是千年蛇妖，龟蛇合体就是北天玄武，四灵之一。所以法海极有可能修炼一种双*修功法，因而千方百计拆人姻缘，意欲胁迫白素贞就犯。
凡人最容易被一些堂而皇之、假公济私的卫道士蒙骗，一来是对妖怪有深刻的恐惧心理。通常法师拿妖是需要花红酒礼聘请的，侠义之流则需针对现出恶迹的妖怪，否则三界之大妖怪根本抓不完，杀不尽。况且妖怪不见得就是坏蛋，这是三岁童子都应该了然的。
二来对人、妖的概念不清。时至今日，仍有很多人认为法海是正义之士，一说白素贞是妖就天然烙上了罪恶的印记，有了可杀的理由。事实上不论是人还是妖，都可以向善、可以作恶。在于环境的引导和心性的修炼。莫说是白素贞，换作一个普通的修行者，面对法海这样一个道貌岸然的所谓正义化身，有冤无处诉，打又打不过，只要不是圣贤都难保不像黑旋风那样乱杀一气。
三界众生，人类最贵，然而人类的可贵并不在于外表的美丑，而在于和平的气质和宽容的胸怀。法海的心性连一个寻常的人类都不配，装什么有道高僧呢？
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所谓具有独立的灵格就是指修成人形，妖类修炼成人混迹人间是很普遍的，常人根本难以分辨。至于灵宠因为和修行士关系密切的缘故，也可以向天师府申请一道仙简。由于灵图中是有灵宠的，所以灵宠可以作为独立的身份进入，只是不允许修行士私自夹带罢了。
瑞仙弄清了这层关系，为难地看着明钦，“不知道大仙可有仙简吗？”
“当然。本仙云游四海，到哪里落脚不得用仙简呢？”
明钦嘿然一笑，他这次上京做了不少准备，像仙简这种身份凭证就准备了好几个。仙界品类