新笔趣阁>仙侠修真>月老志>第915章 屠狗

许多年后,柳宗元着《驳复仇议》,驳斥陈子昂的主张。ranw?enw?w?w?.他认为刑和赏不能同时施加、自相矛盾,‘诛其可旌,是谓滥刑,旌其可诛,是谓滥赏’。换而言之,道德和法律的根本精神是一致的,一个人的道德再好,不能成为减刑的依据。

然则陈子昂为什么看不到这一点呢?这便是官法和民法有歧异之处。

县吏杀人,其子报仇。这必是走投无路,求告无门才会出此下策。正常的人在遇有冤屈的时候都会诉之官府,报仇并不在于手刃仇敌,只要能将仇敌绳之于法,便可告慰于先人。武松怒杀潘金莲和西门庆,同样是在官府置之不理之后,为了不使兄长冤沉海底,才铤而走险。

所以徐元庆杀掉县吏,如果不是其父冤死,完全没有复仇的理由,也不会引起庙堂上的争执。柳宗元说得好,官吏是代表律法的,一个人犯法受刑,是死于法,非死于官,没有私仇可言。

只有冤抑沉痛,求告无门,才可以称之为仇。

陈子昂之所以有这么奇怪的提议,未必是见识不如柳宗元。而是想官和民两面讨好罢了。

诛杀徐元庆,是为了维护官法,维持统治,是以不论是非,不问曲直。表彰他的孝行纯属猫哭耗子假慈悲,汉晋以下无不尊崇孝道,归根到底还是为了维护统治。只不过孝本身是一种价值极高的道德,对于人类的繁衍生息意义重大,确有维护的必要。

帝制时代基本上是官法、王法高于一切,所谓阳儒阴法,法就是申韩之法,也就是官法、王法。这种法制是以维护统治秩序为首要目标的,很多时候都要损害百姓的利益。

古代民告官,罪加一等,要先滚钉板,才能递上诉状。这就可以看出官法的恶劣。

仙道法制以民为本,以正义为原则,换而言之,‘民人即正义’。律法不能保护百姓,维持正义,就失去法制的意义。

法虽一字,意蕴却大不相同。很多人认为只要有了完密的律条,就万事大吉了。岂不闻‘法令滋彰,盗贼多有’。秦朝严刑酷法,二世而亡,科条再多,只是用来刻剥百姓,又能有什么好结果呢?

…………

蓝衣武士一路扫荡,砸的街市上鸡飞狗跳,满地狼藉。

须臾来到戎服老者的摊位,戎服老者甚是机警,见势不妙已经收拾起包裹,脚底抹油,准备开熘。

蓝衣武士气势汹汹,眼看戎服老者要走,抢上一步,扯住他的包袱,耳听的哗啦一响,五花八门的小物事掉了一地。

戎服老者气得满面通红,身躯抖颤的道:“你们……这还有王法吗?”

矮个武士拄着铁锤道:“庄子外面不准摆摊,老东西,你还不快滚。”

戎服老者虽说有点为老不尊,招摇撞骗,他这些东西都是从拣金市场买来的,下了不少本钱,包散开,洒的遍地都是,不免有行人趁机捡去,戎服老者肉痛不已,愤然道:“老夫可是打过仗的,我要去府城告你们。”

矮个武士呸的一声,扬手在他面皮上扇了一巴掌,骂骂咧咧的道:“老东西,我看你是活得不耐烦了。这里是老子的地盘,我说不能摆就是不能摆,你告到七曜府都没用。”

戎服老者羞愤交加,啷呛一声拔出手上的统天刀,气得须眉抖动,“老夫……老夫……”

矮个武士哟的一声,浑然不惧,回头和同伴笑道:“这把破刀连柴火都噼不了,老东西,你杀过人吗?”

说着飞起一脚,正中戎服老者的小腹,那老者鹤发童颜,仪表堂堂,手上却没什么功夫,更没有杀人的胆量。原本指望自己的身份能让对方有所顾忌,哪知蓝衣武士并不买账。肚上吃了一脚,登时痛的弯下腰去。

矮个武士仰面大笑,模样甚是得意,忽然脸色一沉,拖着铁锤往人群中冲去。

众人吓得不迭避闪,矮个武士手臂一长抓着一个年轻女子的长发拽翻在地。

那人惊唿一声,痛叫道:“你放手啊。”

“怎么了?”

蓝衣武士纷纷围拢上前,矮个武士抢过女子手中的灵犀佩,啪的一声摔的四分五裂。灵犀佩中都有形影珠,能摄取影像。女子看蓝衣武士横行霸道,偷偷用形影珠将这一幕照摄下来,不料矮个武士眼珠子甚尖,可能是早有提防的缘故。

“谁敢用灵犀佩照摄,这就是榜样。”

矮个武士抬起皮鞋在女子身上没头没脑踢了几脚,叉着腰杆在人群中扫视,众人驻足远观,谁也不敢上前。

忽听得一声霹雳,霎时间烟昏冥合,乌云密布,整个天穹都晦暗下来。

一道黑影从云层中掠飞出来,落到远处的高塔上。隐约能看到他尖嘴猴腮,容貌甚是丑怪。

天空中雷声滚滚,电光交织,看来将会有一场狂风暴雨。

一个蓝衣武士凑到矮个武士身边,低声道:“头儿,咱们是不是可以回去了,看样子要下雨。”

矮个武士是净街司一个小头目,也是这次行动的领头,叫作季正雷。

“必须把这些商贩轰走,不然无法和洪爷交待。大家再加把力。”

二贤庄主办仙道会,与会者仙道云集,自然能大赚一比。庄中早就搭好商铺,准备出租。庄外的商贩档次太低,平时还没有什么,遇到这种盛会,岂容他们来分一杯羹,所谓有碍观瞻只是净街司的托词罢了。

季正雷此番兴师动众,不消说是收受了洪爷许多好处。拿人钱财,与人方


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