第三卷第三章第四节 逐个筛选,剔除南郭先生

开心一刻

战国的齐宣王爱好音乐,派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成一支规模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐,手下单是吹竽的乐师就是300个。每次演出他都要集中三百名乐工一起吹,以此来显示自己做国君的威严,从不会让单个人吹奏。

南郭先生是个游手好闲、不务正业的人,他知道齐宣王很喜欢音乐,并且喜欢所有的乐工一起演奏,觉得有机可乘,于是到齐宣王那里吹嘘自己是个非常有名的乐师,听过他吹竽的人没有不被他感动的,想把自己的绝技献给齐宣王。齐宣王听了十分高兴,马上便将他编进了那支300人的吹竽队伍中。

从此之后,完全不会吹竽的南郭先生就跟那300人一直吹竽给齐宣王听,而且享受着和大家一样的优厚待遇。每当演奏时,他也学着别人东摇西晃,有模有样地吹奏。因为他的样子看上去惟妙惟肖,过了好几年,居然也没人看出来他是在假吹。

齐宣王去世后,他的儿子齐湣王继承王位。齐湣王和他的父王一样,也喜欢听音乐,但他不喜欢合奏,只喜欢独奏,他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子南郭先生可害怕了,欺君犯上的罪名可是要杀头的!他只好赶紧收拾行李,趁着别人不注意的时候,慌慌张张逃出宫去。

开心学博弈

“滥竽充数”的故事早已为人们所熟知。故事中的南郭先生,从博弈论的角度来看,就是智猪博弈中“小猪”的典型代表,他借着其他吹竽师的能力,而收获着与其能力不相符的待遇。但这种情形仅限于齐宣王时期,齐湣王继位之后,毫无能力的南郭先生便露了馅,只得卷铺盖走人了。可见,齐湣王的“独奏”是辨识“小猪”的好办法。

现实中有很多人都和南郭先生一样,不断地声明自己的能力有多强、经验有多丰富,人们之所以做出如此的“表白”,无非是想获得较多的金钱、荣誉或物品。但这些人的实力究竟如何,经常会因他人的存在而无法分辨,就像齐宣王不知道南郭先生不会吹竽一样。因此,为了公平起见,就需要辨别能力。

齐湣王便运用了一种辨别的方法:所有人一起吹竽的时候,不知道到底谁会谁不会、谁吹得好谁吹得不好;让这些乐师“一个个轮流吹奏”,不会吹竽的南郭先生马上就现了原形,而吹得不好的那些人自然也会心虚不已。

因此,为了避免“小猪”搭便车,平衡“大猪”的付出与收益,就需要对乐师逐个筛选:对于不会吹竽的南郭先生,将其剔除;对于吹竽技艺一般的乐师,给予一般的待遇即可,直到其技艺得到提高为止;对于吹竽技艺极高者,则应给予特殊优厚的待遇,以作为对其能力的肯定。唯有真正做到如此,才可在“大猪”和“小猪”间实现“多劳多得,不劳不得”的公平待遇。


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