传闻还说我经常给郑卫华面授计宜，送其三宝丹，教其行贿权贵，舞弊官场，更助其yín_luàn社会，为虎作伥。
这才是天大误会，三宝丹是我花费几十年精力才提炼出来的名贵方药，用途是助人生精育子，行天大美事，这种药怎么能是淫药呢？药是好药，关键是什么人拿来如何使用，用其治病，则是良药，用来纵欲，则是淫药。就象世人发明枪弹，用来保家卫国则是正义行为，用来侵略他国伤害百姓则是邪恶之物。
郑卫华刚来找我之时，还只是单位小职员，无权无势，终日为工作和前途发愁，当时机缘巧合下，我给他指点一二。后来他飞黄腾达，后来他贪污乱性，再后来他畏罪叛国，这都是其个人行事，跟我没有任何牵连。他享受荣华富贵，我不居功，他身陷囹圄，我不自责。人生祸福，都是个人修行，与他人无关。”
常雨泽暗自嘲笑，这老头子不亏是算卦的嘴，把人说死说活都不是他的错，都是他人的责任。既然这样，你怎么还年年笑纳老东西的拜礼呢，明知你这个“徒弟”德行败坏，又干吗赠送他三宝丹？
想到这，常雨泽假装理解的说：“李师傅说的很对，师傅领进门，修行在个人，郑卫华贪污受贿作风败坏都是他自作自受。只是李师傅道行深厚，慈悲为怀，郑卫华既然敬重老师，为什么会不遵守师德，道德败坏呢？想听李师傅指点一二。”
李栓子捋了捋长胡子，慢条斯理的说：“世间万象，纷乱呈杂，人生在世，魔障重重，七情伤身，六欲减寿，如能摒弃**，潜心修行，人人都可修成大道。世上之人大多知道其中道理，为啥还要竭力追求**之乐呢？
因为**是人的本性，能给人带来最强烈的享乐体验，人不能克制自我，保持心清目明，自然就会受心魔本性控制，尽享**之乐。阅遍七情六欲，色欲是人生第一大**，凡是能行人事的，没有不追求色欲的。人人都有皇帝梦，后宫佳丽无数，夜夜笙歌逍遥。
所谓郑卫华生活作风败坏，无非是他放纵了本性，尽享声色**。世上为官之人，与郑卫华类似的少吗？我听闻落马官员身后都有一二甚至更多身份不明的女人，而在任的官员之中，如郑卫华之流的又何其多啊，只是没有人追查暴光而已。
纵观郑卫华的成长与落马，是他自愿如此吗？贪赃枉法，玩弄良家，与国法与道德都不容，他身为官员，自然明白这些道理。并非是他有意为之，而是造化弄人，世事弄人。内无敬畏之心，外无纲纪之肃，久而久之，即便圣人在位，也不免尝试犯错。”
“内无敬畏之心，外无纲纪之肃”，李栓子这句话总结的不错，有点道理，常雨泽又问：“李师傅高见。李师傅对当今社会有什么看法，愿听慧言。”
“大道理咱讲不出来，我只是修道之人，眼里只有道法，世间万象，无论如何繁杂，无论如何变化，都逃脱不了道法二字。我认为，纵观中国历史上下几千年，都是依循五行运转之势。金木水火土，相生相克，生生不息。
五行之土，可以代表国家社稷，土载四行，土为万物之母；土生金，金为变革生财之意，国家稳定，才能政令畅通，才能百业兴盛，才能创造财富；金生水，水为百姓，国家稳定，经济繁荣，才能人丁繁衍，才能安居乐业，才能民心向上；水生木，木为官绅，国家稳定，经济繁荣，人丁兴旺，才能滋生官绅，壮大朝堂；木生火，火为**战火之意，朝堂扩张，官绅膨胀，进而政令松弛，吏治败坏，其内自腐。木巨而不受剪修，必然超越百姓之水的滋养，久之则木腐枝枯，枯木生火，乱火四起；火生土，土为国家社稷，战火已起，社会动荡，老的政令废弛，旧的朝代覆灭，新的朝代产生，新的国土再生产新的变革，又开始新的五行运转，周而复始，无穷无尽……”
阴阳五行之学本就玄妙，李栓子拿来论证历史和现实，总让人听得是事而非。渐渐，常雨泽心中对李栓子的成见和嘲弄少了，不管他如何低俗迷信，他对古文化和中医的掌握还是有一定见解的。现代社会的发展，并非都是全新的发明创造，同样也有古代优秀文化的结晶和累积，只要有利有国家和社会发展，既要学习新文化，也要学习古文化。
一夜无事，清晨早起，夜色朦朦，有雪光映照，路面一览无余。常雨泽受不了刺鼻的煤烟味，起身离别，这时候在农村还刚是鼓打五更。
看门老汉见常雨泽执意离开，一再忠告他路上小心，真是民风淳朴。
常雨泽沿着山路，小心开车，终于平安驶离李台村，回到青岛市区，山里山外，环境大不一样。山里还是大雪封境，人烟罕见，而城里则车水马龙，人声鼎沸。
常雨泽用过早餐，准备等上班时间到了去找张院长说事。这时，电话响了，陌生来电，接通才知道原来是他昨天在山路上帮助的那个女孩子打来的。
她说李栓子是她的老师，她去李台村就是去见老师的，她昨天看到他的车停在院里，通过李姐打听才知道他是来取药治病的。当时雪下太大，她怕他路上开车不安全，就让看门的老赵尽可能留他，等雪停路通了再走。她又见他一次取那么多三宝丹，担心他乱误服药物伤害身体，就恳求老师给他把把脉。他这才明白，李栓子主