李国堂在由南向北的路上遇到了五个闲逛的游客，本来是大路一半各走一边，谁也不碍谁的，可是这几个人仗着人多根本就没把孤零零单枪匹马的李大侠放在眼里，因此他们大声地毫无忌讳地用他们高贵的大和语在高谈阔论着。李国堂正在气头上，左右瞅瞅，一路上无人，便手指头蛋子一指，大声问道：
“喂，你们几个***听好了，这是在我们中国的地盘上，决不允许你们用鬼话交流！听明白了吗，小子们！不会说中国话，不会说中国话可以装哑巴嘛！”李国堂说这话的时候，眼睛时不时瞄着这伙人鼓鼓囊囊的腰部，哪个敢抄家伙，那个的大限大概就到了。
“八嘎！”不知是谁小声嘀咕了一句。
五个人秋木领头，他本能地愣了半天，心说见胆大的没见过这么胆大的，简直是吃了豹子胆了。他一个小个子，捏死个臭虫能有几滴血，竟敢在太君头上动土，还骂骂咧咧，这不是活腻外了吗？他身边的几个人想动手，秋木拉西笑着说：
“敢问这位小哥，这是中国的地盘不错，请问你们的军队呢？怎么让你一个小老百姓出来维持秩序主持公道来了？”
“军队？我不管军队的事，我只知道在我们中国的地土上不容许外人胡说八道！”李国堂心里就是想杀鬼子先从这几个混蛋头上开刀，找不找借口都在其次。
突然鬼子里头的一个认出了李国堂，悄悄用日语向秋木说：“报告中佐，这个人就是和花崎葵小姐在一起的那个支那小伙。”
李国堂一句日语不懂，但是“花崎葵”三个字却是如雷贯耳，仅凭他们嘴里冒出这三个字，这几个鬼子算是死定了。
就在秋木将手一挥的同时，李国堂的杀戮也开始了。五个壮汉围定一个瘦小的中国小伙，按理应该说胜负立判。但是，错就错在秋木的想当然既葬送了他的性命，也让四个同伴陪了杀场。这个日军小头目太自以为是了，为什么不拔枪呢？秋木眼睁睁地看看他的几位得力助手倒在地下时所发出的沉闷响声，以及满脸的无奈和对这个世界的留连之情。当秋木意识到他该拔枪的时候，然而这一切都已晚了，那个年轻人已经把他的伙伴全部送回老家，两只铁钳子般的粗手已经向他这里发出致命的攻击。
“大、大哥，我不是日本兵，我是来中、中国旅游的。”秋木在临死之前说了句软话。
“你们日本人在中国杀得老百姓还少吗？”李国堂想起他的爹娘及莞田上李家村的乡亲们，他的两手狠狠地掐住这个鬼子头儿，口里骂道，“不在你们日本好好呆着，跑我们中国干什么来了？”
“请你相信我，以后再也不会来中国了。”鬼子为了保命，什么条件都答应。
“下辈子吧！”李大侠转而又说，“不过，听说阎王殿那儿也有不少风景点，你们也可以去那儿转转。”
李国堂的所有五个鬼子的口袋里翻了翻，他翻出了鬼子的军官证、枪支以及大批现钞和一张木寺亲自签发的通辑令。李国堂虽然不懂日语，但是上面有不少中国字，而且那位少女像分明就是他的葵儿，看来这一伙恶贼死有余辜，正是他们奉了狗木寺之命将他的花崎葵逼跳悬崖的。可惜李国堂没留个活口，如果打听到还有一百多号鬼子正在某处山脚下驻扎待命时，他预定的目标有可能会提前实现。
一口气连杀五个鬼子，李国堂心头的郁闷气稍稍缓解了一部分。他的口袋里装满了钞票和袁大头（银元），这回可以尽情地享受一番了。鬼子留下的五支王八盒子他带在身边不方便也没用（他甚至可能还不会打枪呢），一骨脑儿扔到河里去了。（后来有人把李国堂独杀五鬼子的故事编成戏，戏名叫五鬼游地府，传唱在山西大同一带）。
李国堂受人之托，不敢怠慢，放快脚步，不几日便到了五台山地面。他先是找了几家大点的寺庙进去打问了一番，有的摇头，有的说话，有的甚至骂他无事找事。这时候他才知道找人的艰辛，也是啊，一个无名无姓又没有法号的人谁能说清楚？如果你不知道鲁智深的名字，但是你进了寺院直接打听花和尚，十有**有人会告诉你鲁提辖如今的下落。或是在野猪林、或是在东京大相国寺、或是南征方腊时坐化江南了，总有个说头。花崎葵的父亲则不同，一没名声，二没住址，五台山又太大，所以找他比大海捞针容易不了多少。
李国堂彻底无计可施了，他决定路口劫人没准能碰上个身怀绝技的大侠，帮他找到他要找的人。奈何一连十来天过去了，他遇到的不是饭桶就是白痴，会武功的不是没有，水平没法说，三脚猫的功夫还会不全呢！老李让来赎人的人送些吃的，就把这些饭桶都放了。
最后一天他碰上了老道法如海和他的学生兵，不是他没斗过老道也不是他不想给老道的人找些麻烦，而是他在老道的队伍里发现了一个和尚。这个和尚是不是他的丈人（这样称呼有些唐突，或是曾经是或是以后反正是怎样解释都不妥，但要追溯起他们的关系，除了翁婿这一层，别的怎样说都不通）还很难说，也许压根就不是。因为是刚认识，别引起反感，李国堂始终不敢轻易打破砂锅问到底。他一直在等待这个机会，这个机会一直没有来。
阎玉嘱咐李国堂说：“国堂，这件事就到此为止，以后和谁也不许说，记住了？”
李国堂说：“哎，姐我听你的，