新笔趣阁>青春校园>道本自然>第十八章 墨家对辩(下)

墨家巨子忙请众人入坐,公输家主忙将上坐让给鬼谷子与孔丘等人,鬼谷子王蝉与孔丘、后稷三人并排而坐,杨戬如同护卫一般手持三尖两刃刀立于鬼谷子身后,杨戬不坐其他几人相视一眼却没有任何一人入坐,都围站在鬼谷子与孔丘身旁。

双方入座,鬼谷子王蝉笑而不语,一旁的孔丘更是闭目养神,墨家巨子更是不知该从何说起。半晌,墨家巨子伸手一礼道:“鬼谷先生请了,不知先生此来我墨家有何见教?”鬼谷子笑了笑道:“在下许久前便听闻墨家大名,今日莫名前来拜访。”墨家巨子心中暗骂,从来没见过这样率众围困拜访的。墨家巨子心中有气却也不敢发作,只得陪笑道:“多谢先生看重。”一旁的公输家主听着两人对话,看着墨家巨子那张阴晴不定的脸,心中着个爽啊,甚至比自己家族战胜墨家还要爽快。

孔丘睁开双目突然问道:“这里是何处?墨家?不是吧!”墨家“火部”长老凝神道:“先生这是何意?此处确是我墨家根基之地,先生何出此言啊?”孔丘疑惑的看着四周道:“天下有几个墨家,是墨翟所创吗?为何我看不像。”墨家巨子微怒道:“先生怎可污蔑我墨家先师。还请先生自重身份。”孔丘也不在意摇头道:“墨子墨翟精通手工技艺,可与当时的巧匠鲁班相比。自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。墨子曾做过国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派。提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称当世“显学”。我为儒家创始也成指点其一二,却不想如今传于尔等之手却背弃墨家宗旨不义于天下。”

孔丘之语如同一石激起巨浪,墨家众人纷纷站起怒道:“我等尊你为前辈,却不想尔一再污蔑墨家,当我墨家无人吗?”鬼谷子王蝉笑道:“墨家众位还请息怒,不知我师兄哪里所说不妥?”墨家巨子挥手让墨家众人坐下道:“孔圣先师曾教导先师,按理我等应已师礼代之。可孔先生不该污蔑我墨家背弃先师教诲,要知我墨家历代谨遵先师墨子教诲,尊崇其兼爱非攻之念从不敢懈怠,还请勿要妄议墨家。”

鬼谷子王蝉点了点头道:“我想请问巨子,这墨家是否传于墨子墨翟。”巨子点头道:“确是。”鬼谷子又问道:“先前师兄所言,墨家创始之人墨子自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人可有不妥?”墨家巨子想了想到:“不错,此正是墨家创立之本。”鬼谷子王蝉笑道:“那么就怪了,为何墨家谗害农工之士而并非墨家始祖所为之同情“农与工肆之人”难道此时墨家物去人非,可悲可叹啊!”墨家巨子被鬼谷子王蝉一番话说的不明所以,疑惑道:“先生还请言明,我墨家何处所为有辱先师之处?”

鬼谷子转头手指农家后稷对墨家巨子道:“这位便是农家始祖后稷前辈。巨子可知农之所愿否?”墨家巨子摇了摇头道:“还请先生指教。”后稷微微一笑点头道:“农者已地为生,所愿之事不过是耕者有其田,劳者有其食仅此而已。”墨家巨子点头道:“多谢指点,但不知我墨家如何谗害农家还请赐教。”鬼谷子摇了摇头道:“先不说农家,还想请问巨子墨家以兼爱为宗旨,这爱何解?”墨家巨子道:“爱者,天下人之爱,不分高低贵贱一事同人,众人皆有爱皆有被爱。”鬼谷子听闻哈哈笑道:“原来墨家一切皆空谈也。”墨家巨子阻止正要发作的长老道:“不知先生所言何意,还请赐教。”

鬼谷子看了看周围墨家众人笑道:“墨家之兼爱,却分高低贵贱,权贵地位高决而庶民百姓地位低贱,更不用说那些奴隶之人了,怕是那些奴隶在墨家眼里与牲畜无异吧。墨家怜农,却深怕看到农者有其田,劳者有其食之状。好一个墨家,好一个兼爱非攻,真天下笑谈。师兄的儒家竟然同墨家同为当世显学之称,真乃耻辱啊!”墨家巨子实在无法忍受怒道:“今日还请先生将话说明,否则休怪我墨家不敬了。”

鬼谷子王蝉也不再客气站起身来怒视墨家巨子道:“墨家为何暗杀秦国公孙殃?为何劫持秦君?”墨家巨子没想到鬼谷子众人是为了公孙殃与秦国秦君一事而来,微微一愣后道:“那公孙殃残暴酷吏之人,在秦屠杀百姓数千,此等凶残成性之徒墨家为何杀不得?这秦君明知公孙殃残暴不仁还重用之,乃昏庸无道之君,况且我墨家将其劫持实为了教导其早日反省处死暴徒公孙殃,何过之有?”

鬼谷子面色阴沉道:“墨家可知秦之变法否?”墨家巨子摆手道:“此乃各国国策,与我墨家无关,墨家也不关心。”鬼谷子冷笑道:“好一个漠不关心,那我告诉你,公孙殃在秦变法废除奴隶制度提倡秦国国人人人平等之策;分封田地,使秦人人有其田;完善奖罚,使劳者有所食。敢问巨子,这公孙殃所为可是为了实现墨家兼爱之念,可存怜悯农者之意?而你墨家所为呢,却是暗杀公孙殃,毁灭秦之变法,目的不过是为了再次将人分为高低贵贱,贱民奴隶永不得


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