据说张财当年有两个手下，一个曾以捕蛇为生，名唤金柱，一个做过厨子，名叫赵三。..赵三和金柱是一块儿入的伙，在此之前两个人就熟识，金柱经常将捕到的蛇送到赵三家里，赵三的手艺也相当出，每当金柱送来蛇，赵三就会亲自下厨烹饪一番。这次两人拎着快被打烂了的织灵走出去埋掉，金柱就叹口气说道：“哎，捕了半辈子蛇，只知道这蛇肉鲜美，却从来都没有吃过龙肉……”
赵三说：“贤弟有什么可叹气的，现在我们手上不是拎着两条‘龙’吗！”
金柱转转眼珠问道：“赵兄的意思是……”说完看着赵三手上的两个死物。
赵三不慌不忙地说道：“不瞒贤弟你说，最近为兄我又琢磨出一套做蛇羹的方子，只是一直没有时间尝试，也不知道这用在龙身上奏不奏效……”
金柱一听口水都流出来了，赶紧应道：“要我说，美味做出来好不好吃不在材料，而在于烹饪的技巧，赵兄的厨艺兄弟我是知道的，看来这一次兄弟我又有口福了。”
赵三也不谦虚，他说：“不过兄弟你得晚几天再解这个馋，这肉得先腌上几日！”
金柱听后，笑道：“那有何妨，兄弟我再忍两天就是了……”
再说张财依然指挥着手下人挖洞，手下人大概挖了有六七天，突然一镐头下去发觉眼前一空，前面黑咕隆咚的出现了一个洞，众人七手八脚地将这洞刨开，发现里面竟然是九级台阶，第三、六、九级台阶略宽，台阶上面是一处石门。
张财一挥手叫众人停下，自己走到这九节石阶下观看。细看之下，觉得这石阶相当奇怪，每一级石阶皆由九块石砖组成，每一个石砖都是标准的正方形。第三、六、九级石阶被横向一分为二，上半部分是一个长条形的整体，下半部分和其余的石阶一样大小，也同样被分为九块，每块都是标准的正方形。而最奇怪的是有的石砖上竟然刻着一些图案。张财蹲下身子仔细观看，这一看不禁使他吃了一惊，原来这石砖上面刻的图案很不寻常，竟然是一只只栩栩如生的狐狸。
与其说是狐狸，倒不如说是狐狸精更为合适，因为这些狐狸基本上都有了人的特征，有的是人身狐狸头，有的是人头狐狸身子，还有的是一个人长了两对狐狸爪子，也有长了一双狐狸腿的，最完整的也还有一双狐狸耳朵。张财仔细数了数，发现这些石砖上，最多的刻了九个狐狸精，最少的也刻了一个狐狸精，还有的竟然是空白的什么都没有刻。张财一时间琢磨不透这里面有什么玄机，但他知道这台阶上面必然有机关，便叫众人收拾一下就地休息，想待自己研究透彻以后再回来盗取这古墓。
张财想回到地面上冷静地想一想地下的台阶到底是何玄机，不想他刚刚回到地面上却发现自己留在上面看守的手下全都死于非命。张财走上前一看，所有人都是脸紫黑，七窍流血，赵三和金柱死的最惨，两个人的皮肤快黑成了一块碳，像是被大火烧焦了一样，要不是从衣着上来辨识，根本都已经认不出是他们俩个了。张财看桌子上的盘子里还有一点碎物，凑近一看，心里暗道不好，这些要死的祖宗莫不是把那“织灵”给吃了。
前面说张财在叫人处理那两条龙一样的动物时漏说了一句话，这句话就是“千万不要吃它们”，这有什么讲究呢。我爷爷杜大肠在这段笔记的后面写了一段批注，这两条像龙一样的东西叫做“织灵”，原本世界上并不存在织灵这种东西，织灵不是一种动物，它是一种由古代人造出来的怪物。
我又在我爷爷的这个记事本上翻了翻，见果然记录着关于织灵的信息。我爷爷记事本上面关于织灵的信息最早出现在春秋时期，那时候东周列国为了维护自己的统治地位，大肆宣扬君权神授，同一时期也出现了很多家学派，什么儒家、道家、法家、兵家、墨家、纵横家、阴阳家等等，很多派系为了抬高自己派系的地位，也好方便各个学派之间的竞争，便都杜撰或者夸张了一些事实。比如说儒家学派的弟子们都尊称孔夫子为圣人，道家学派到了后来干脆说老子就是天上的太上老君……然而只是空口无凭，久而久之别人也就不再迷信。
所以后来儒家有了一个春秋笔，据说这支笔是当年孔仲尼孔圣人著写春秋时所用之笔，孔夫子写春秋一直写到了鲁昭公十四年，适时，天降麒麟兽以示孔圣人著书之祥瑞，不想这麒麟被一个樵夫撞见了，樵夫以为是怪物，一斧头将其打死，孔子知道后大哭一场，自诩是“生不逢时”，就用春秋笔写了一句“西狩获麟”，停笔不写，后来春秋笔几番辗转到了魁星的手里，而这春秋笔也成为了儒家正统思想的一大标志。而道家编撰了太上老君以后，就大肆宣扬炼丹之术，所以中国古代炼丹盛行一时，各个时期的帝王无不推崇道教，这也算是对道家学派的一种敬畏。
而关于织灵。我爷爷的记事本上并没有记录其最开始出现在哪家学派里，但是谈起织灵却一点都不亚于儒家的“春秋笔”和道家的“不老丹”。
古时候，古人凭借自己超强的想象力和对信仰超乎寻常的信守与维护，凭空捏造出来很多现实当中根本不存在的神兽，也有人称其为灵兽或者瑞兽。但总是传说却没人见过，世人难免会质疑它是否真的存在，于是就有人开始试着利用那些常见的飞禽走兽来拼凑一些神兽。