《五臧山经》有云：“大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。”
它是说这八荒之中，有五千三百七十座大山，分布在东南西北中部五处，绵延六万四千五十六里。自盘古开天辟地以来，山系相连不绝，山系下每座山上都有一位山神，以山系首山为长山神，又根据所处之地，分别由东岳、南岳、西岳、北岳或者中岳五位神君管辖。
故事就要从这中岳神君管辖的中山部说起……
书又有云：“中次三经（中部第三列山系）?山之首，曰敖岸之山。神薰池居之。”
薰池是谁？薰池神女在众山神间，名气十分大。
其一，因为她是中岳神君之女，身世显赫；
其二，也是她出名的更大部分原因：话说当日薰池从中岳神君娘胎里瓜瓜落地时，大地龟裂，从八荒中部拔地升起一座高山，那就是敖岸山。在薰池出生之前，八荒只有五千三百六十九座山。中次三经?山之首，那时候还归青要山所有。薰池一出生，可谓是惊天动地，不仅抢了?山山系首座的位置，让青要山武罗神女不爽利，还不用经过山神选拔的考验，直接空降成了?山首座，敖岸山之长山神。真是教其他五千多山神傻眼，教东西南北四岳神君惊叹。
可惜事无完事，人无完人。那一日薰池神女出生得风光，中岳神君却悄然陨落，奶娃子第一声啼哭就哭没了母亲，那些名声之事又算得上何物？不过浮云尔尔。然，按照常理来说，就算薰池神女没了母亲，应该还有父亲，可是她连父亲也没有。众山神间有传言，是中岳神与洞庭湖龙王傲风有了私情，偷偷生下薰池致使天地不容，才叫中岳神君如此陨落。传说虽如是，却不见傲风出来认领女儿，真相一时间变得扑朔迷离。只苦了小薰池，变成没爹没娘的孤儿，哭得四海八荒震动。
画面拉回彼时，当东、南、西、北四岳神君收到消息，闯进中岳神君闺房那一刻。
只看见那哭得满面通红几度断气的小奶娃，一个人光溜溜着身子躺在床上，正四脚朝天胡乱挥舞。屋子里还有一股生产带来的血腥气，一滩血开在小奶娃不远处，有些可怖。房内其他完好，小奶娃身上也被打理干净，唯独没有了中岳神君的倩影。
“瑛雅！”东岳神君九厚大吼，率先扑到牙床边，浑身颤抖地跪看小薰池和那一滩血迹，不知所措。
哦不，当时薰池还不叫薰池，只是个使劲哭泣的无名小奶娃。
瑛雅，是中岳神君的闺名，只有身边熟悉的几个人才敢如此直呼其名。
九厚对中岳的香消玉殒满当当的不敢置信。他想，凭瑛雅那颐气指天，万事不愁的女神样，就算八荒被四海水淹平，她也能变一艘小船悠哉垂钓。现在不过生个娃娃，怎么就把自己生没了？！不可能，万万不可能！但是刚刚中岳诞下奶娃时，他们四人皆感到大地震动。那不光光是众山神所以为的，诞生了一座新山的缘故；也是因为中岳砥柱崩塌，中岳神力忽然消失的隐因。
北岳神君名叫长岁，长岁越过九厚，取了床上的锦被裹住奶娃子，从床上抱起中岳遗孤。长岁想，不能让小奶娃这样赤裸裸着，远看也能确定，那可是个闺女！女娃娃很灵慧，一被抱在怀里，哭声马上停止，瞪着大眼睛看长岁。
“唔……瑛雅长得挺好看，怎么生出的女儿这般皱巴巴，好丑……”长岁桃花眼里满是嫌弃，转身把怀里的孩子抱给后面的西岳和南岳瞧。
西岳季河皱眉，抢过小奶娃，冷冷道：“你刚出生时，比她还丑陋。”
长岁极爱面子，自然不肯，在凌乱的产房中不忘叫嚣：“本君乃是父神亲手孕育，如何会丑！”
季河不搭理长岁，望着怀里的小奶娃出神。瑛雅的性子跳脱，没想到她的女儿倒是乖巧。乌溜溜的眼睛忽闪忽闪，大抵是饿了，自己把大拇指塞在嘴里抿着。
正当三人围观小奶娃，房里忽地冒出一声惊叫。
“啊！这里有瑛雅留下的字条！”是一直在床边伤神的九厚，他如同找到了什么世间仅有的宝贝，怀揣着字条跑到其他三人之中，抖抖索索打开来。
四个脑袋，立即凑在字条之上。
有潦草的字迹，写着：我闺女叫薰池，替我好好照顾她！
如此，小奶娃的名字才公之于众。
是个好听的名字。
一直不说话的南岳神君桑枝，此时终于忍不住啧啧有声，“果然是瑛雅的作风。”陨落也陨落得如此轻松自在，只当是出去玩一遭，过个几百年还要回来检查他们四岳神君，是否把她闺女养得白嫩。
西岳季河忽地笑了，单手抱着小薰池，头也不回地迈出中岳闺房。
“回西岳殿，开会。”
话说，五岳神君皆由父神孕育而生，可谓是汲取天地芳华的产物。中岳神君瑛雅第一个被父神创造出来，以女身为神君。当时父神是这样想的：大地为母，就让一个女神来管理八荒里所有的土丘吧！却不料，造出来的瑛雅，完全没有母性的光辉。或许是当时天地不稳，灵力不足，生歪了中岳神君。总之父神十分头疼，不得已又幻化出东南西北四岳神君，与瑛雅一起管辖八荒群山。
过程很曲折，父神很悲切。但万幸这五人关系亲厚，之后将八荒的群山治理也算有条不紊。
可是现在中岳神君突然没了，剩下四岳神君坐在西岳殿中，慌了手脚，乱了心神