他也没想过要在符录之术上超过元符天尊，他现在推敲《元符录》，只是因为符录之术与阵道有相通之处而已。
仅仅只花了三百年的时间，常山便将《元符录》中的所有符录给推演明白。
他想到玉娉婷对于符录之术也算是有几分兴趣，而且玉娉婷以《炼玉诀》修炼出的真元十分适合炼制玉符，于是，他来到了玉娉婷的道宫，将他从《元符录》中参悟的一些符录之道讲给玉娉婷听。
天尊有漫长的寿元，若是对任何东西都不感兴趣的，肯定会因为极度寂寞而出现一些问题。
玉娉婷对于符录之术其实也没有太大的兴趣，不过，为了打发时间，她还是很用心的跟常山学习符录之术。
兴趣，可以是天生的，也可以是后天培养成的。
当玉娉婷在符录之术上有了一定的造诣之时，她对于符录之术渐渐的有了兴趣。
常山见玉娉婷对符录之术起了兴趣，便分别到玉皇宫、蛮荒圣殿走了一趟，要来了一些关于符录之术的典籍。
在常山无法再在符录之术上给与玉娉婷更多指点的时候，原子野终于将他的五行星天旗淬炼到了上品神器的级别。
常山对常重玉交代了一番，与原子野一起回到了天外天，然后通过挪移之术来到了天外天与宇外星空的交界处。
到了交界处，常山停留在了宇内，原子野则飞到了宇外星空中。
两人同时布下阵法，一起演化了起来。
由于五行幻灭阵与五行星天阵有过很深的交流，在常山与原子野都没有刻意去建立两个阵法的联系的情况下，两个阵法产生了玄妙的联系。
两个阵法，一个吸收宇内的五行灵力演化，一个吸收亿万星辰的星辰之力演化，慢慢演化的越来越大。
不知过了多久，五行幻灭阵变成了一个巨大的五色云团，云团之中各色雷电清晰可见；五行星天阵化成了五颗明亮的星辰，然后这原子野旋转起来。
两个阵法，看似互不影响，其实它们之间有很深刻的交流。
五行幻灭阵在五行星天阵的影响下，产生了极为强大的生机，似欲孕育出生灵；五行星天阵在五行幻灭阵的影响下，演化的五行之道在飘渺中多了几分真实感，凝练出了一团晦明不定的银色火焰。
银色火焰刚刚出现，原子野便福至心灵，引下银色火焰淬炼起了他的本命法宝浑天星月轮。
昂！
不知过了多久，一声龙吟在常山脑海响起，他演化的五行幻灭阵之中出现了一条由雷电组成的神龙。
神龙分明是在阵法的作用下由雷电之力组成的，它身上却散发着龙威。
昂！
它一边嘶吼，一边降下了道道神雷。
神雷所过之处，生死幻灭不定。
常山感悟着五行幻灭阵演化的五行幻灭之道，骤然，他想起了云皇创出的奇异修炼法门《众生祈愿经》。
云皇在飞升之前是瀛州一个王朝的开朝皇帝，他在天外天有了一定的根基之后，从七州大地移来了很多他的臣民，在天外天又建立了一个开云王朝，然后借天外天的开云王朝继续他的欲念修炼。
他将欲念修炼到了一个更高的程度，然后，总结他的修炼，创出了以掌控欲念为修炼基础的《众生祈愿经》。
云皇借助《众生祈愿经》，可以将他人的念力凝练出来，然后以念力为基础造化出完全由他控制一些生灵，以他演化出来的众生参悟的天地玄奥，来完善自己的天地玄奥。
常山想到了《众生祈愿经》，是因为他感觉到他可以利用此时五行幻灭阵中强大的生机之力施展其中的造化生灵之术。
他将《众生祈愿经》中的造化生灵之术回忆了一遍，意念一动，开始利用五行幻灭阵中的生机之力创造起了生灵。