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第328章侠之大者

此时的张三丰只不过是位二十岁不到的青少年,正好处于可塑性极强的年龄,如果我和袁棘引导得好,或许就会成为我的一大强助。

按照历史的发展进程,张三丰在中老年之后开创了武当一派,成就了武林最后一个鼎盛时期,这可不仅仅是武功高强就能办到的,更多的是需要智慧和谋略,在正史中,有关张三丰的记载很少,特别是在他创立武当派之前,留下之记载更多的都是來自野史,后世那些打着张三丰名字的电视、电影作品都不过是胡编乱造罢了明星养成系统。

袁棘不失时机地言道:“君宝,武林中人都推崇侠义之道,你觉得这个‘侠义’的含义又是什么呢!”

张全一想了想道:“师傅,所谓侠义之道无非就是快意恩仇、劫富济贫、伸张正义、扬善惩恶之类的吧!”

袁棘笑笑道:“从小处讲,君宝你的说法为师十分赞同,前朝大诗人李白在其诗篇《侠客行》中写道,十步杀一人,千里不留行,纵死侠骨香,不惭世上英,这种境地的确让人向往,路见不平,自当拔刀相助,好不爽快,然而,天下何其之大,君宝,你可以杀一个奸贼,救一个好人,但凭一人之力,你又能杀得了多少奸贼,能做到除恶可尽吗!”

“这个自然不能!”

“恩,近一百多年來,战乱不断,我们汉之一族深受辽、金、蒙古人的欺凌,多少家庭背井离乡,家破人亡后,孤儿寡母随处可见,你和张云庵大师走南闯北,自然知道当今的时局,怎一个惨字了得,所以,从大处來说,这侠义之道应该是为国为民,方为侠之大者!”

“侠之大者,为国为民。”张全一小声重复道。

“沒错,这话可不是为师说的,为师也说不出來,这是公子之论!”

这句“侠之大者,为国为民”之名言是我从后世金庸的武侠來的,是金庸老先生借大侠郭靖之口所发表的对于“侠义”精神的一种诠释,在以前的闲谈中,我曾经和袁棘等人说过。

张全一若有所思地点点头,暗自思忖起來。

袁棘喝了口茶,继续道:“君宝,这些天來你应该和萧公子、方姑娘有所接触吧!”

张全一道:“是啊,还挺多的!”

“那你应该知道,他们目前都服务于我朝最大最完善的慈善机构--红十字会,对于红十字会这种慈善机构,君宝,你有所了解吗!”

“知道一些,比如每当有灾年之时,不少寺庙或者大户人家都会施舍粥饭,以补给穷人之需!”

“恩,这就是慈善的一种方式,虽说可以解一时之难,但是,这都只是局部范围的行为,公子所创的红十字会却是一家系统性的慈善机构,比如,要在全国所有贫穷之地开办免费教育学校,提供基本的医疗服务,就像公子所言,要让天下穷人有书可读,有饭可吃,有病可医,至于遇到灾年,或者平时有需要时,红十字会不仅会提供粥饭,还会提供避难场所以供有需要的人们使用!”

“这个我也听萧公子说过,我还和他说过,我也想加入他们的行列!”

“呵呵,君宝,这个当然沒问題,加入红会只有一个前提,那就是愿意为我朝有所需要的人士提供无偿的帮助,只要有此心,便可加入其中,就像红会的蒲会长、萧公子、方姑娘两位副会长等大多数服务者一样,他们都是不会从红会获取任何报酬的,正如公子所言,身为红会之人,只有付出,如果想要升官发财,就请远离之!”

“恩,这个弟子知道,这种思想也正是家师所崇尚的,家师常常教导弟子,说只有心怀天下者,才能将自身的武学练至登峰造极,因为只有具备这般心境之人,才能做到海纳百川!”

“呵呵,张云庵大师的见解很是高明,我帝王谷古老相传,当年,帝王谷的缔造者轩辕黄帝,也说过类似的话,谁的心中有了天下,谁就会拥有浩瀚之脉,才会具有登天之基础!”

张全一虔诚言道:“师傅,今呼延公子逐渐将这种思想变为现实,实为弟子所敬佩!”

“哈哈。”袁棘笑道,“公子学究天人,悲天悯人之心实不亚于那些得道真人、高僧菩萨,君宝,你知道为何为师愿意跟随公子吗!”

张全一摇摇头道:“弟子不知!”

袁棘道:“佛道皆说,普度众生,但怎么普度,依为师看,他们大都只是停留在嘴上,修行修行,如果一个人连饭都吃不饱,还谈何修行呢,即使是施舍粥饭,也只是救得一人,救得一时,而公子却是可以拯救天下之人,从红十字会的创立等一系列事件中,就能看出端倪,公子即将创办的武当武馆,也是大有深意,这点君宝你慢慢就会知道了!”

我笑笑也道,“全一,我认为从广义角度來说,侠义之道就该如此,侠之大者,为国为民,先生说得对,即便一位侠士武功无敌,终其一生又能诛杀多少奸贼呢,即便一所寺庙倾尽其所有,又能救下多少难民呢,他们所做之事,充其量只能在其视线之下行侠仗义,乐善好施,天下之大,又有多少侠士,多少寺庙能够顾及得周全呢,所以,我认为当有一种新的秩序來约束人们的道德规范,只有大家都能做到为国为民,才能惠及天下!”

“君宝,公子的思想不是一时半会能够明了的,有空时你多多想想!”

“恩。”张全一犹豫了一


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