新笔趣阁>玄幻奇幻>女巫的真爱>第四十六章 年年江月(3)
异,并非所有苗家人都要“哭猪”的——邵元节家乡就没有这种哭猪的习俗,但他听说过这种趣事。

乔慧续道:“那户人家的小弟弟和小妹妹哭得好伤心哇,因为平日都是他们兄妹二人在山上割猪草来喂猪的,因此对猪有很深的感情。我嫂子见两个小娃娃哭得伤心,便笑着说‘小弟弟小妹妹既然这么伤心,我就使个法术让它活过来吧,你们说好不好呢?’大人孝听见这话都很惊奇,我也以为嫂子在开玩笑呢。

“谁知嫂子一本正经地说:‘出家人不打诳语的,我说的是真的,只要你们想猪活过来的话,我就使法术给你们看一看,怎么样?’大家见我嫂子说得跟真的一样,都有些将信将疑——因为我嫂子的法术他们也是听说过的,所以大家都有些兴奋起来,两个孝子便一齐求我嫂子使用法术让猪活过来……”

徐小七听见这话,也不由被吸引住了,专心听乔慧接着往下讲。

乔慧见二人听得津津有味,好生高兴,续道:“我嫂子于是从口袋里掏出一包药来,将药塞进刚刚刨光了毛还未开膛的猪的屁股里,然后念了几句咒语,在猪屁股上啪地一声,拍了一巴掌,只见那猪哼哼几声,忽然翻身从地上站立了起来!向着院坝外跑去,跑了有十余丈吧,那猪一头撞在篱笆的板门上,才倒下了……

“大家都看得目瞪口呆的,简直不敢相信自已的眼睛!愣了半晌神,大人孝才走过去看地上的猪,发现那猪这回是真的死了……我后来因为好奇,便求嫂子教我这种法术,嫂子才告诉我说这种法术便是传说中的赶尸术……”

邵元节和徐小七听得耸然动容,徐小七难以置信,道:“说得跟真的似的,我才不相信死了的猪还能站起来跑呢!”

乔慧反诘道:“呆子,猪同人一样的嘛,如果死猪不能跑,那人又怎么能死后走路呢?——你不是今晚亲眼看见我赶尸了么,还说出这种傻话!”

徐小七听她又笑骂自已是呆子,脸上不悦,便又不开腔了。

邵元节怔了片刻,才说道:“原来赶喜神是这样练成的啊。”邵元节平日和杜娟谈起赶尸时,都是直言不讳说赶尸,今晚因为三具僵尸站立在面前,他说话便有些忌讳起来,仿佛三具僵尸听见自已的话,会不高兴似的。不过乔慧说话却没有什么遮拦,高兴说什么就说什么。

邵元节因为那次杜娟一时图好玩,拿小石子掷向僵尸,结果惹怒了僵尸,邵元节和杜娟因而经历了一场凶险,僵尸一双鬼爪插进了邵元节双肩!

幸亏张湛咏及时施展法术收伏了僵尸。张湛咏还拿出治尸毒的药给邵元节敷上了。为了去尽尸毒,张湛咏还凑嘴在邵元节伤口上吸吮尸毒……

邵元节现在想起这事情来还心有余悸。所以他不敢在僵尸面前放肆,担心又惊尸了。

邵元节对法术的事情很有兴趣,因道:“你和你的嫂子的法术看来很厉害吧,除了赶喜神外,你们还会什么别的法术?你给我们讲一讲有趣的事情吧。”

乔慧想了一下,笑眯眯的说道:“我也没有多厉害啦,我嫂子的本领只传给我一半吧,不过嫂子从前是全真龙门泒的,所以法术主要是在辰州和泸溪的民间学会的。我曾经见过嫂子施展一种隔火的法术,说起来也很有趣的……”

邵元节兴味盎然道:“哦?你快讲来听听吧——”

乔慧笑吟吟说:“有一次,嫂子和我到一户大户人家去祈福禳灾,做完法事后,主人家留我们和别的客人一道吃饭,当时大锅中正在炖狗肉,嫂子便说出家人不吃的,也见不得有人吃狗肉。因为修炼法术的法师如果吃了狗肉的话——或是因为桌上有狗肉而在别的菜肴中接触了一点点狗肉汤汁的话,法术就会失灵的。”

邵元节插口道:“这是为什么呢?我听说济公和尚就是吃狗肉的啊……”

乔慧道:“相传,湘西部落的祖先盘瓠,其实就是一只神狗变成的,神狗与辛女在我们泸溪一处世外桃园成亲后,生下了六个儿女,六个儿女便是湘西部落各族的祖先。所以许多湘西人——尤其是我们泸溪人对狗是很有感情的,泸溪人几乎家家户户都养狗,有时,宁愿自已不吃,也要让狗吃饱的。所以我和嫂子从前在俗家时也是不吃狗肉的。”

邵元节纳闷道:“虽然如此,但吃狗肉跟法术有什么关系呢?”

乔慧道:“据说,狗是属阴的生灵,吃了它会抵消人的阳气,因此法术便会失灵。所以不仅是我们道士,甚至一些巫师、水师(民间接骨的医生)和工匠都不吃狗肉的。尤其是我们赶尸人更是不能吃狗肉的,这点你们想来也都清楚的吧。”

邵元节点点头。对于赶尸匠来说,特别不能得罪狗的,如果吃了狗肉,学会的哑狗功便会失灵,这样在路上就会出漏子,狗嗅到他们身上有狗肉气味的话,就会来攻击他们和喜神!

赶尸匠遭遇群狗攻击的话,自已会被狗咬伤不说,如果连累喜神被狗咬得皮肉不全的话,丧主就不会付给赶尸匠钱了。所以一个赶尸匠从进门那天起,师父便会特别告诫,今后不能吃狗肉,一生一世不许犯戒。否则就是亵渎祖师,有辱师门,并且导致赶尸法术失灵,功力消散。

邵元节对这道理似懂非懂,一时也难细想,笑道:“我不该打岔的,你继续讲故事吧……”

乔慧想了一下,才接着刚才的话续下去:“那户人家不肯听


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