曹操阴沉着脸，他思考了很长一段时间，其实在之前，他就一直在思考。
其实曹操一直以来都在研究秦峰的施政理念，并十分推崇。他很想在他的治下实施秦峰的施政理念，但却是遭到了士族阶级的激烈反对。由于曹操麾下的官员几乎全部是士族阶级，而曹操的九族，也都是士族阶级。
因此，曹操无法全面实施秦峰那种治世理念，但曹操也是尽可能的抑制豪强，帮扶百姓，恢复经济农业生产建设，多少取得了一些成果。但就无法和秦峰取得的硕果相比了。
如今，秦峰通过他的施政，成就了北地的强盛。他的南下，已经是一种必然。
曹操对此有多重考虑，他希望通过秦峰的南征，施以手腕，从中得到利益。简单点说，就是秦峰南征扩张势力，他曹操也跟着扩展地盘。
但曹操最终没有做出这种选择。
因此许攸说的是对的，无论形势会怎么发展，若是不先消灭秦峰，秦峰的发展必定是最快的，其他人根本没有机会。当他吞并了太多诸侯的时候，剩下的人想要联合也没有人了。
曹操比许攸看的更加透彻，他研究过秦峰的施政理念。秦峰通过他的善政，赢得了民心。秦峰的善政是独一无二，是其他诸侯无法模仿的，其他诸侯也就无法和他争夺民心，没有人可以和秦峰比民心，这是最可怕的地方。
得民心者得天下，秦峰在诸侯里就是一个异类，只要他在，民心不可能被任何人得到。
时至今日，没有人和秦峰一个起跑线，都被他甩的远远的。
所以，必须要联合起来消灭他这个‘异类’，其他人才有机会。
曹操并不畏惧剩下的任何人，所以，他同意了联盟。
于是乎，袁绍和曹操开始檄文天下，牵头组建讨伐秦峰联盟。
然而讨伐一个人不能没有理由，正义之师，才能得道多助。
檄文中这样写道：“绍等谨以大义，布告天下：秦峰欺天罔地，灭国弑君，秽乱宫禁，残害生灵，狼戾不仁，罪恶充积。今奉天子密诏，大集义兵，誓欲扫清华夏，剿戮群凶。望兴义师，共泄公愤，扶持王室，拯救黎民。檄文到日。可速奉行。”
这檄文，几乎跟讨伐董卓的时候一模一样。
义的大旗，替天行道的大旗，再一次在中原飘扬，上一次是董卓那时候。
曹操他们对天下人说了，秦峰是奸贼，你们都被蒙蔽了，而我们是正义的，是扶持汉室，拯救黎民的。
并且，曹操他们着重强调了汉室的正统地位，并加以特别强调汉室的正统地位，并不断强调汉室的正统地位。他们不断强调这一切都是为了汉室，而天下万民，都是汉室的子民。
扶汉，是曹操他们正义的象征，是他们一切有理有据的来源。不说扶汉，他们就什么也不是，道义上说不通，民心上根本就什么也没有了。
檄文行于天下，很快得到了响应。
最先响应的是吕布。
吕布这边，若是袁绍被秦峰消灭，下一个就是他的徐州了。青州在徐州前面，青州就是唇，徐州就是齿，唇亡齿寒的道理人尽皆知，吕布就同意了加入。
坐拥扬州半壁的袁术，兵多粮广，他一开始没有理睬这事情，毕竟他没有切肤之痛。曹操、袁绍、吕布就相当于赵魏韩，面对秦峰有切肤之痛，他袁术就属于齐一类，没啥切肤之痛。
但是，袁绍以四世三公家说话了，若是袁术不进来，那就不是四世三公家的子孙了。
大逆不道，忤逆不孝，不忠不义，这罪名谁也扛不起，袁术无奈加入了。
中原有五路诸侯，其中四大诸侯都加入了。困守孤独小县城的刘备一看四周都答应了，他不答应人家四个定然是扑上来弄他了。刘备其实也一直在担心有人来弄他，他又不禁弄，一弄就疼。但成为联盟一员肯定就没人弄他了，他就马上就答应了。
不过，刘璋、刘表没理睬这事情。
在雍凉，马腾占据了繁华了长安地区，和韩遂起了争执，因此他们没有理睬这件事情。
在江东，江东门阀一向闭关自守，向来不管北面的事情，孙策力挺他师父，因此没有加入。
于是，中原五路诸侯形成了联盟，此联盟涵盖整个中原地区，声势极大，并在五月里，在泰山祭天。
当时情况，不亚于后世震慑兴致的军演。
泰山内外，汇聚了五路诸侯的兵马，曹操十五万，袁术十五万，吕布八万，袁绍五万，刘备三千，共计四十三万三千兵马，加上民夫杂役等，号称八十万大军。
八十万大军！
诸侯们的联合‘军演’，形成了强烈的震慑力。对天下释放了一个信号，就是此联盟的强盛，无人能敌。联盟有八十万大军，你秦峰有多少万？也就那么二十来万。
五路诸侯会师后，就在泰山祭天。
五位诸侯就在泰山顶上，焚香祭拜，号：“汉室不幸，皇纲失统。贼臣秦峰，乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓。绍等惧社稷沦丧，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之。”
八十万联军气势如虹，形成的气氛慷慨激昂，与会众人皆涕泗横流，人心因此团结。
祭天完毕后，诸侯们又歃血为盟，回到大帐，就要在纸面上，签署约定。
许攸期间出了一个主意，“主