“多少？”舒泽好奇地问道。
“这个数。”文有情比划了一下。
“二十万？那也挺不错了，这个价钱你还赚了。”舒泽说道。
“我刚才都说了，价钱挺麻烦，哪要二十万啊，只要两万。”文有情摆出一幅得意洋洋的神色。
舒泽一脸不信：“不是吧，这尊菩萨像一看就知道是有些年头的，看造型估计是唐朝以上的，怎么可能只要两万就给你请回来了？”
“难道我就不能捡漏啦？”文有情说。
舒泽说：“这么明摆着的东西还能让你捡漏，那老板不是脑袋有坑吧，你跟我说是什么地方，我要去看看。”
“位置比较偏僻，我是通过朋友介绍才去的，你想地址讲了一遍。
孟子涛听到了两人的对话，手里的东西正好看完，就走过去看了看：“咦，这还是一尊东魏时期的菩萨像。”
文有情有些不敢相信：“你是说这是一尊南北朝时期的雕像？”
孟子涛点头道：“你看这菩萨面露稚气，表情生动亲切，周身刻画精细装饰，但仍带有北魏时期相对简约之效果，没有璎珞、玉佩等装饰物，仅有一圆形项圈，披帛自双肩飘飞而下，曲线优美。”
“这些都是东魏时期佛雕像的特点，而且东魏菩萨造像成熟时期常在此基础上加以复杂的装饰，富丽堂皇，出神入化，所以，这是一尊东魏早期的菩萨像，保存的还不错，非常难得。”
舒泽拍了拍文有情的肩膀：“行啊，捡到宝了。”
文有情也是咧嘴笑着，半响，他问道：“正常请这尊佛像，需要多少啊？”
孟子涛回道：“一百万至一百十一万左右吧。”
“嘶！”文有情倒吸了一口凉气，紧接着喜笑颜开道：“没想到，我也有机会捡这么一次大漏。”
舒泽笑道：“真让我羡慕、嫉妒啊！”
文有情说：“我看到那里还有佛头像，要不你们去碰碰运气。”
听他这么一说，舒泽还真有了兴趣，他看向孟子涛，孟子涛笑道：“你想去就去吧。”
见孟子涛没有收获，舒泽提出了告辞：“那我们就先走了。”
“我说你们不吃了饭走啊。”文有情说。
“这是捡钱啊，晚一分就少一分机会。”舒泽说：“而且子涛还要回陵市，等下回他来金陵，咱们再一起聚聚吧。”
“那有时间联系我。”
“好的……”
从文有情那出来，舒泽心急火燎地往文有情说的那个地方赶。
“我说你开车小心一些，别这么急。”孟子涛提醒道。
舒泽说：“因为我有预感，今天一定能够捡漏，晚去了可就没有机会了，至于安全嘛，我是老司机了，不会有问题的。”
舒泽的驾驶技术确实过硬，孟子涛不太担心，况且有他盯着，也不会出现什么危险。
一路无事，俩人走进一条僻静的小巷，找到一家门脸破旧的古玩店。
店门是关着的，舒泽按照先前文有情给的暗号，三长一短敲了门，一开始没有反应，等第二遍的时候，从店里传来了一个声音：“谁啊？”
“我是马哥介绍来的。”舒泽回道。
马上，门被打开了一条缝隙，一双贼眉鼠眼的眼睛出现在两人面前，对方看到都是公子哥，便开了门，让两人进去，随即又重新关好了大门。
进了门，孟子涛观察四周，发现这是一家非常小的店铺，屋里的摆设很杂乱，玻璃柜里放的不是铜钱，就是邮票什么的，看起来也不知道是真是假。
“你们叫我老羊就行了。”
老羊还真像他的绰号，留着一副山羊胡子，看起来有山羊有些像，他客套了几句后，便问起了孟子涛和舒泽的来意。
“我们听说你这有佛头像，过来看看。”舒泽回道。
“佛头像啊，你们等着。”
老羊点了点头，就去后面拿东西，片刻后，他就回来了，手上捧着一件佛头像，不过看他漫不经心的样子，好像对佛头像根本不在乎。。
这像头像使用灰泥塑成，神情宁静安详，似处于冥想当中。额头宽广方正，脸型偏长方，眼皮厚重，杏仁式眼半睁，双眉间有小圆洼为白毫，双唇丰厚，嘴角紧抿，有微微笑意。双耳肥大，耳垂重大，波浪式头发向后梳理，头顶隆起高肉髻，残余的脖子上仍可见佛陀的另一个瑞相特征，三道。
佛陀精致细腻的五官面孔经模具制作而成，而头发的处理则经手工快速而熟练地完成，这是灰泥塑像，尤其是小型作品常用的手法。
舒泽看了一眼，表情就有些奇怪：“这头像好像不像是咱们国内的风格啊。”
孟子涛点了点头，这应该是犍陀罗晚期的作品，这个早期希腊罗马式的艺术特征已经显得不足，而印度本土文化的趣味则变得非常明显。不过他没有说出来，毕竟想要捡漏的话，肯定不能大肆发表意见的。
老羊说道：“西域的石雕佛头像嘛，和本土的当然有些不同了。”
孟子涛闻言十分惊讶，因为老羊说的大错特错，这根本不是什么石雕佛头像，而是灰泥塑制作而成的。
灰泥是一种相对容易获得的材料，经过简单的处理，即可用于塑造形象，又因为泥质细腻和可塑性高，故泥塑作品比石雕作品更能体现更多细腻的细节。只不过泥塑无法制造大型作品，又易受风雨破坏，故多用于室内，特别是大型佛塔内的装饰。算是有利有弊。