“布鲁音加？！”
张廖当然是知道此人的。
这布鲁音加乃是当年青螺之主、八魔前师魏枫娘的姘头相好，魏枫娘被妙一夫人所杀之后，青螺易主，成了毒龙尊者的产业，毒龙知道布鲁音加法力不俗，便选了好些门下的美貌魔女，送上门去，刻意结好。
布鲁音加生性好色，自然大喜过望，从此便为毒龙尊者踏实卖命。只是想不到他竟然愿意相助雅各达前来雪谷寻宝，凭此人的能力法宝，果然与辛辰子旗鼓相当，若真是被他缠住，只怕一时之间，辛辰子是无法前来救援的了。
一念及此，张廖反倒定下了心来，目前局势，只有以命相搏这华山一条路了！
张廖再顾不得许多，一拍剑囊，将金蚕剑一并祭起，七截火鸦剑带动起漫天暴烈之意，迎面撞向魔火。
雅各达刚见到金蚕剑时，便觉得眼熟，下一刻便恍然大悟，想起了慈云寺中那个小和尚了一，正待说话时，那点点星光已经化作了一只只尖啸不绝的火鸦，朝自家的魔火阵飞来。
雅各达知道了一的金蚕剑颇有些异象，可是他万万没有想到的是，不过是相隔数月时间，这个慈云寺僧居然实力如此突飞猛进，一出手间，就是玄门正宗的五行剑意，而且又将武当的化形之术练到如此地步，与之前拙于防守的姿态全然不同。
一旁邓八姑也是大吃了一惊，原先她以为张廖只不过是辛辰子的徒弟，特别是刚才隐在暗处，看他施展出魔教的血神剑法，与自己师傅叱利老佛当年所传的几招残招颇有其曲同工之妙，故而一时没忍住，叫出了声来。
可是这会儿再看张廖，神情气质仿佛完全换了一个人似得，剑光气势磅礴，堂皇正派，哪里有一丝魔教门徒的意味？！
雅各达一面迎敌，一面高声说道：
“原来你竟是那了一和尚！你如此改换样貌，潜伏青螺，难道又要效法慈云寺故智，替正教通风报信，釜底抽薪不成？！”
张廖叹了口气，要说慈云寺一役，明明是邪派相互内斗，正教高手频出，才导致己方大败亏输。可是在很多人的眼中，却是因为出现了自己这个卖身投靠正教的“叛徒”，才使得绿袍、阴阳叟等一批实力人物或是先期被斩，或是莫名失踪，最后败在了峨眉手下。
这西方野佛也不例外。
当时他在慈云寺以地水风火之阵企图毁却辟邪村，谁知峨眉和玉清师太早就邀来了神尼优昙，此老乃是蜀山佛门巨擘之一，小小一只羊脂玉瓶，尽破雅各达魔法。若不是智通方丈拼死为他抵挡了一阵，他自己又舍弃了几件本命法宝，恐怕都难逃被擒被杀的命运。
但他显然并未吸取教训，一心认为乃是上了峨眉调虎离山的诡计，对于后来脱离五台，加入武当门下的了一，自然衔恨刻骨。见他如今不知用什么手段诓骗了辛辰子，又再次混入青螺魔宫，自然恼怒异常，一扬手，便放出九道乌黑色光华，迎战金蚕剑。
这九道光华倒也颇为厉害，与金蚕剑相斗丝毫不落下风，而且还带有一股腥臭之气，对敌片刻，张廖便觉得头脑之中一片眩晕混沌，知道必是魔教的妖法，连忙收束心神，不敢轻视。
自从他在居罗岛接受心如神尼点滴法乳之后，不知是不是受了佛法压制，他头脑中的无生神魔，现在几乎隐匿不动，即便面对其他魔教幻惑之术，也不再像以前那样傲然排斥，所以张廖失了这个无形“靠山”，只得默运大金刚禅座之法面对各路魔法。
好在旁白还有一位邓八姑，她见雅各达祭出九柄飞刀，早认出这是青螺峪番僧布鲁音加所炼的修罗刀。这是魔教至宝，珍若性命，此刀一出，则布鲁音加也必在附近无疑，先前只有一个雅各达，邓八姑还能勉强抵挡，等待救援，现在若是又加上布鲁音加，那自己再不冒险动手，便绝无生理了！
况且玉清师妹当年带来的优昙大师预言，只说会有正派之士在自己危难之时前来援手，并未指名是何来历，自己一厢情愿，以为必是峨眉青城之一，可是看旁边这位少年的剑法，纯然正派，竟极似当年武当三丰祖师所创的七截火鸦剑，莫非大师所说救星，竟是这位卧底青螺的武当弟子不成？！
邓八姑转头望了一眼张廖，只见他的四周魔火烈烈，烧得两人俱是遍体伤疼。
她自己好说有十多年枯禅之功，又是以元神出战，还能稍稍忍受，这青年却是以肉身体味魔火之威，比自己凶险百倍，难得他竟能抛却杂念，一意运转剑法，光凭这份坚韧，就足以令人刮目相看了。
想到这里，邓八姑不由念及自己年轻之时，为了与钟先生一番痴恋，不惜与师门同道决裂的种种情形，心下感慨，决计不再畏缩，一面将自身飞剑放出，一面解开禁制，将封存在万丈冰窟下的雪魂珠唤出。
只见一点莹莹白光从地底缓缓浮起，落在八姑元神的顶门之上，继而大放光明，阵阵冰寒之气从中溢出，四周魔火顿时被压制下去，再无汹汹气焰。
张廖也觉得身上一阵清凉舒缓，之前烧灼痛楚，瞬间消散无踪，刚刚喊得一个“好”字，不妨那雪魂珠带来的阴寒之气却又接踵袭来，一热一冷，任是铁打的汉子也终于熬受不住，竟是当即一软，坐倒在地上，倚靠一块山石，再无法动弹。
对面雅各达迎战张廖的金蚕剑，原本便只是稍占上风。他的禅杖和钵盂在慈云寺中已然被毁，这修