我也听石苓人说过白虎女，那是厌胜的一种，是将一张画上一只白虎的画像，头部向内藏在梁楣内，居住者会招惹是非，而女主人则会多疾病。不过是巫蛊的一种。
还有什么……
还有什么！
我拼命地想着，对了，所谓虎姓误认为源于姬姓，出自远古“八元”之一伯虎之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗演义》、《左传》等记载，“八元”，即远古传说中八个具有才德之士，其中之一为伯虎，其后裔以先祖名字为姓氏，称虎氏，却是源古老的虎图腾信仰的推陈出新，最早是被道家用来旧瓶装新酒，据说，张天师张道陵在修炼时，天降一只白虎，衔神符送到他的坐榻旁。
后来这个超级ip被反复开发，有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。甚至有人考证”薛仁贵寒窑”在古代龙门也就是山西河津县城东10公里修村。为薛礼薛仁贵故里。该村东有一土岗，形似伏虎，名白虎岗。岗侧土窑传为薛妻柳氏寒窑遗迹。窑南有洞一孔，因薛仁贵征东时为白袍将军，故名白袍洞，内塑薛氏夫妇坐像两尊，乃乡人怀念而奉祀。村南汾河奔流，白虎岗东向2里百底村东侧，据说即当年薛仁贵汾河湾射雁处
我叹息着，这个出身农民，贞观时从军，因战功和救太宗，官至右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公的大人物大概想不到。死后千年还能拉动地方经济。那神秘的巴人，想必就是三峡地区的先人，但巴人又发源于什么地方呢？考古学家没说他们有翅膀啊！
“对，巴兰。接受这份力量吧，复仇吧，夺取吧，撕碎一切……”
一个充满怨毒的声音响起，我低下头，是幼年虎青岚的影子阴狠地笑着，让人毛骨悚然。
“闭嘴，树雷神！”‘虎青岚’像是疯了一样按住自己的脑袋喊道，双手使劲抓着头发，突然发出一阵凄厉的叫声，疯狂的扭动着，身体变成半透明，肌肤中青筋绽露，里面流淌的金血在这怪异光线下跃动着－－－死吧死吧死吧快点死吧！伏羲、女娲、背叛者们……
从心底冒出的尖锐声音着实刺耳无比，此时此刻我能做的只是和‘虎青岚’一切承担痛苦，那是感到像是被人用一把尖刀狠狠地刺入脑髓，同时四下搅动一般的痛苦－－－既然抗拒“复”，就把这具身体让给我好了！我的子孙！
被‘虎青岚’放弃多年的回忆，即使在梦中也不曾回想起来的记忆，此刻出现在我的脑海……我们是……巴人五姓，也是五氏遗民，一群托庇西南，无家可归的人！
我想起来了，中国历史上有六夷的说法，是指东夷、西南夷、西羌、西域杂胡、南匈奴、乌桓鲜卑等各族。其中西南夷者，根据《后汉书?南蛮西南夷列传》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、谭氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。……
廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄化为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”这段关于巴人的珍贵记载，清楚说明了武落钟离山是巴人的重要发源地。于是，后世宜昌的长阳县境内的武落钟离山就被认定为“巴人故里”。虽然有“西南有巴国”的记载，但巴国到底建立于何时，国土面积多大，有多少人，什么人种，为什么灭亡等等，我们都一概不知。目前的考古学家也只能大概知道，巴人的活动范围大概和战国时楚国范围差不多，即包括今天的湖北、北到陕西汉中、南到巴蜀东部、贵州东北和湖南西北等地。巴是一个很强悍的民族，他们以白虎为图腾，崇尚武力，战争贯穿了巴人的历史。
什么巴人这么好战呢？首先，大概是巴人的身体素质比较好，他们个个体型比较大。1993年，考古发掘的云阳李家坝巴人墓群中，就发现了最大的一具骨骼有一米九以上。其次，巴人生活的三峡地区的自然条件和生活环境是非常恶劣的，他们不仅要抵御野兽的侵犯，还要在崇山峻岭中寻找食物和定居点，他们必须在和大自然的对抗中才能生存。第三，当时的巴国处在几个大国包围之间，他们只能在夹缝中求生存，必须勇敢地和大国周旋甚至作战。有文献记载巴国的首都不断迁移，原因是楚国不断进逼，楚国的西南边境最大延伸到巫峡东段的香溪河流域。正是这种独特的自然环境和社会环境，培养了巴人的骁勇好战。据史书记载，武王伐纣时就是用的巴人作前锋，他们一边唱歌一边跳舞，结果把殷人士兵吓得抱头鼠窜。汉高祖统一天下时，也用了巴人的队伍。
问题是，如果，巴人只是一个生活在三峡地区的小小的部落，我们是可以相信他凭借他们的人种优势、凭借勇敢好斗可以生存。但是，根据三峡地区流传的一些传说，它不仅在那么恶劣的自然和社会环境中生存下来，而且还