即便是我们再减少休息时间，到了中午时分，我，也需要休息吃午饭了，同时后面的王宝柱等人也赶了上来，这一段是交替进行当中的，我们烧好热水，将食物热了，他们上来正好能够吃。
山谷夹缝当中，下面的位置只有一辆卡车的宽度，但碎石块较多，四处都是枯枝和荒草，随便找一点，垒个小灶就能热东西。
小马他们带了很多罐头食品，这种东西最适合在野外热东西了，但这还算是落伍的，上次我们去东北携带的都是酒精炉和全套的野外餐具，就是食物不合胃口，罐头盒子热东西，鸡肉牛肉加上很重的调料和辣椒，我吃的浑身冒汗，也算是缓解了这个谷底阴凉的温度。
王宝柱他们吃了饭之后，小马跟他们商量了一下，他们并没有休息，而是往前面继续探路去了，我们细细一会之后再上路。
但这一次我们前行了没多久就看到王宝柱一帮人蹲在地上，似乎正在看什么东西，我们赶过去的之后，王宝柱他们听到我们来了，也站起来，指着地上告诉我们有发现。
地上是半截乌黑发黑的步枪，说它是步枪，因为那的样子真的很好认，枪管子都已经不见了，剩下的是整枝步枪的下半截，我蹲下来查看，发觉这把步枪的样式非常古老，金属固件上全都是锈迹，木头做的枪托也发黑生霉了。
这里怎么会有这样的武器存在哪？
“那边还有一些，全都是这样的破烂步枪……”王宝柱指给我们看。
小马沉吟道：“你告诉我说这里曾经有阴兵过道的传说，难道这里就是么？不过拿这样的武器的话，那应该是现代人才对，至少也是民国时期的兵。”
我跟他说，当地老乡的那个传说并不一定靠谱，他说是村里的老人说的，我曾问过具体的时间，他跟我说是三国时期的事情，有大魏军的军队曾经来过这里，但根据我的分析，最多也可能是明朝末期的战乱。
小马点点头，赞成我的说法，“当地人只知道这个季节里这里闹鬼闹的很厉害，谁也不敢来，但究竟是什么原因，谁也不知道。
我记得当初姚富贵跟我说的，他听老人讲过，说是从这个村子进到吕梁山崇山峻岭之中，往西走七天才回到黄河，但最后会有一座天极峰拦路，两边都是峭壁，无法攀爬，但是山中有一道奇特的裂缝，只能并排两人通过，就是我们常说的“一线天”。
相传三国时期，当地有人看到，有一只大魏的军队经过这里去黄河，这只军队很奇怪，行军中没有一个人说话，直入山中。军队经过这一山缝时，突然地动山摇，巨大的缝隙突然闭合，将部队夹入大山内部，从此失去了踪迹，再没有出来。
老人当初讲这样的故事，肯定是受到了很多因素的影响，按照我从胡主任那里得到姚儿寨的村子情况来看，姚儿寨之前的山里人形成村落，应该是元末大乱之时，慢慢的一直到明末的时候才稳定下来。
村子的发展也是在那个时候才稳定，明末战乱，很多外乡人逃入深山避祸，当时有陕西河南等地的很多人因为不愿跟着李闯王造反，但又怕他杀人，只得就近避入吕梁山中，后来闹清兵又乱了很多年，一直到民国之后才安定下来。
我当时听了也感好笑，大概山里面村落当中日常生活至于业余时间很无聊，而民间传说当中三国的故事又是家喻户晓，所以将后来的军队想象成三国时期的军队，也情有可原。虽然心里觉得好笑，不过老一代人有他们自己的世界观，这一点不能勉强。
姚富贵说他当时也不信，不过，到了清朝的时候，这里来过几个风水先生替一有钱人找坟地，进山十几天，出来的时候几乎不成人形，都说这天门山内有一道黄泉瀑布，连着地府，他们差点进去就出不来。
一开始，山里人也都不信，不过后来很多人都说在沟里，听见山里有战马奔腾的声音传出来，这些事情才越传越厉害。有人还串起来说，说是地府的阴兵便是由黄泉瀑布进出阴阳两界，那三国时期的魏国军队，就是自阳间返回地府的鬼兵。
姚富贵还说，老人多次告诫他们这些小后生，千万要听话，不能到这个鬼兵夹子沟来玩，到时候被鬼勾了魂就麻烦了。
他还说，这的到天极峰地势很高，能够看到远处玉带一样的黄河，但要从东面爬上去却很难，那是世代人所能达到的极限，再往后的丛林里有什么，谁也不知道了，从古到今，凡是进去里面的人，无论是清朝的鞑子军，还是国民党的败兵，没有一个出来过。
这些情况我都跟小马说过，小马也有自己的判断，当然结论跟我差不多，至于为什么会出现民国时代的步枪？这里面的问题就多了。
“往前面搜索吧，我们的队伍不要分开了，暂时聚拢在一起，搜索前行，要抵达‘石人开’的位置还不知道有多远，最后不要出现意外。”我对小马说道。
“石人开”是笔记当中记录墓穴入口位置的地方，这个我告诉过小马，但具体怎么走却没说，其实也不是我藏私，而是笔记当中根本没写，我的确也不知道，只能根据笔记的内容推断。
于是八个人暂时聚拢，我们分的不是太快，前面的人注意四周的动静，搜索地上山壁上任何的蛛丝马迹。
我担心年代太久很多痕迹太久，对他们的搜索也不抱太大的希望，但很快我们就有发现了，阴暗的峡谷底部，