史书记载，“哀牢”，本是达光王国国王的名字，因哀牢是最早与汉朝有接触的达光王，达光王国也就被汉史称作“哀牢国”。达光王国，是傣族先民在怒江-澜沧江流域建立的部落联盟国家，前期被汉史称作“哀牢国”或“滇越乘象国”，后期被汉史称作“掸国”。
而真实的历史时间上，中原地区直到东汉时期，哀牢古国的记载才出现，而这一种往前推的过程，中国人记录历史时间的时候，在正史之外还有野史，而野史会在后期的史学家当中将其排查，并且再编入当代的史了当中。
对于不确定的事情，多用“传”或者某些神话来记录，比如，汉武帝时期，派人开通西南夷，希望打通前往印度的道路，于原封二年（公元前209年）派兵渡过兰沧水，攻打哀牢，“置雟唐、不韦二县”。这次侵略使得哀牢全盛时期结束，国势衰落。东汉光武帝建武二十七年（公元51年）哀牢王贤栗遣使内属，明帝永平十二年（公元69年），柳貌继承哀牢王位，派其子献国于东汉。
这显然是一种错位的“传”哀牢古国的信息显然是在汉代之前就有，或者很可能是叫做别的名字，但直到汉武帝的时候才有的大范围的战争接触。而到了东汉的时候才归附。
对于将这一功劳安在汉武帝身上，想来汉代诸多帝王之中，论武功建树开疆扩土的能力来讲，也只有汉武帝了，可是实际上，对于那个时候将全副精力都用来对付匈奴的西汉王朝来讲，要发动一场针对西南大国的战争，不是那么简单的。
完全的依照一些历史文献和资料去看待某件事情，显然不对的。我寻找的资料，基本上都属于是这方面的，真实的历史，我无法还原，我们需要了解的是当时真实发生的事，而不是后来的传说。
这些东西，珍妮苏等人虽然没有看过，但他们却有自己的相关资料，但显然这些内情，珍妮苏似乎并不愿告诉我！于是我拉着墨谷不放，我要知道，先后几十年的时间，经历了那么多人死亡的探险，到底要去找的那个所谓的金顶天宫，到底他娘的是什么东西？
墨谷告诉我，那段历史并不重要，哀牢古国的存在历史很久远，按照正常的说法，那是在滇西很早就出现的一个奴隶制国家，大概兴起与中原王朝的周代，但对于周代八百年的岁月而讲，具体是哪个时段？没有人能够考据得出。
正如我之前了解的那样，哀牢这个国家其实原来本不叫这个名字，而是后来有人这样称呼他们的，他们自己称呼自己为神龙国，神龙的这种东西，在那个时候，到底代表的是什么？没人知道，但我能肯定的是，那绝对不是中国人的那种神话图腾，而是有着特殊的含义。
墨谷告诉我，其实哀牢这个国家有着高度发达的文明，甚至也有很强的冶炼和采矿技术，青铜器的铸造很先进，这完全都是因为保山地区丰富的金属矿藏造就的。
现在能够考究而出的年代当中，当初最早的哀牢王就是九隆王，这之后，才是禁高王、吸王、建非王，哀牢王、桑藕王。而禁高王据说时曾发生叛乱，被人杀死之后，吸王取代了他的位置，这之后，每一代王统治时期都有叛乱发生，这几乎成了哀牢国的传统。
常年的叛乱之下，使得这个原本非常强盛的奴隶王国迅速的衰亡下去，直到被汉朝吞并！但谁也不知道的是，其实九隆王的时候，九隆王本身就是通过叛乱杀死了前代王而取而代之，这就收哀牢国长期叛乱的源头，经历了二三百年而形成的传统。
这位九隆王在当时也算是雄才大略的一代枭雄了，他本是王庭之内的地位最高的大祭司，但却将王庭之内的王杀死，自己取而代之，并且还训练了最彪悍的士兵，横扫整个滇西，乃至缅甸大部，甚至势力伸入印度支那！灭掉了无数个部落和国家，抓了成千上万的奴隶。
在九隆王最辉煌的时候，他建造的金顶神宫，并且得到了周天子的谕示赐封，成为神龙王，而周天子对他的赐封诏谕被写在一卷当时非常珍贵的绢帛之上，这张绢帛，就是那被分为两卷先秦古卷！
这是墨谷告诉我，事情的前后起因，所有的证据都表明，先秦古卷的下落关系到那个很神奇的金顶神宫，而围绕着这个金顶神宫这几十年来，不断有人试图靠近那片传说当中的地方。
当时的事情本来很简单，先秦帛书的出现只是在一个很偶然的机会下，被一群盗墓贼发现的，预示着这东西一现世，立刻就引起了多方势力的注意，这里面就包含着外八门，国外的势力，甚至还有更神秘的组织！
随着对于先秦古卷的解读，就有了两次的云南的探险活动，而那个时候发生的事情显然不是那么简单的，事情出现了很大的变化，随着很多人死去，加上一些其他的原因，这件事情慢慢的沉寂了下来，但随后两卷先秦古卷分别失踪。
先秦古卷之内有记录着整个九隆王建造金顶神宫的详细信息，所行的路线，以及其他一些重要的线索，这东西的失踪势必让多方势力都在寻找，但这个时候出现的很多的假的先秦帛书！
事情好像越来越乱了，在当时中国的特定历史时候，自然很多事情都无法放在明面上来进行的，于是各方势力都沉寂下来，但不管是哪一方都没有停止寻找那两卷先秦帛书。
而这就是墨谷掌握的所谓的真相，我听完之后一肚子