“弘禄帝君司掌我福神一脉乃至整个天庭的神权调动。”禄神对上空拱手，遥遥行礼：“司命神有大功勋，为我福神一脉添光添彩，故帝君恩旨赐他天官之位，此乃恩典。”
“诸位，他虽是寿神，但尔等也不可阻其前途啊！”
祁霄语塞。的确，比起大司命神职，赐福天官属于另一个体系，但别有妙处。只是弘禄帝君明显不怀好意！
禄神目光闪闪盯着荀易：“司命，你当知晓。比起赐福天官这个神职，所谓大司命神职无疑弱了一筹，更别说你连少司命都没匹配。”
赐福天官，单论神职属于赐福、赦罪、解厄三元官之一，属于和大司命道路迥异，但同样有资格触碰福德上帝之位的神职。而且，在大司命降低门槛的时候，赐福天官这个头衔很少对外赐予。赐福天官拥有参与上元节主祭的资格！
天官赐福，在每年正月十五上元节，也就是元宵节时对众生进行赐福。在这一天，福神们获取无量愿力。重要性，相当于月神的中秋节。
赐福天官参与主祭，意义远飞大司命可比。平日里，赐福天官凝练鸿福气运，执掌鸿运造化炉。这是福德之道，造化所钟，福缘雄厚。
“司命神，掌控福缘祥瑞之气可比区区一道寿元之气要好多了。”禄神在一旁苦口劝诱。
“无事献殷勤非奸即盗。”荀易心中忖度，不知这个神职该不该要。
这时，黄熙接到大司命主神的法旨，一张写着“准”字的字帖飘入他手中。
“哈哈——”禄神见大司命主神恩准，大笑道：“看到没，大司命主神同样认为司命神功勋不小，可得天官之职。”心中窃喜，不知自家帝君怎么跟那位说的。居然能够让那位帝君放弃一位前途无量的大司命神？
黄熙这位大司命摸不着头脑，自家这位大佬在搞什么鬼？
“不可接受！”龙歌、祁霄同时传音：“回头我们上天去找大司命主神请命。”
“到时想办法，让他下旨将你调入寿神一系上位档案。暂时不要接旨！”
荀易面沉如水，反复思量，突然笑了：“小神拜谢帝君恩典。”说着，深深一揖，接下那道旨意。
帝旨变化，最终玉龙衔紫芝投入荀易头顶，凝聚一道新的神职“赐福天官。”
“你——”龙歌直接骂出声：“蠢货，弘禄帝君是玉龙得道，跟奕妃那贱人属于同族，他的旨意你也敢接？”
禄神一喜：“既为赐福天官，福道三官和司命神隶属不同体系。这大司命神职我替你摘了，日后授予旁人。”正要出手剥去荀易的大司命神职时，荀易头顶轰然爆发祥光。
天道七重天权，意味荀易已经掌控一点天道本源。尤其还有三天刻印，荀易利用自身天眷激发先天霞光。
先天功德霞光是荀易对天地的功劳。一缕缕霞光在头顶演绎，凝聚滚滚紫气化作腾空四爪长龙投入大司命神职。
大司命神职变化，最终紫龙盘踞，红青色神光转变纯紫之色，随即复又转变为赤红之色，神位稳固而不动摇。
“天授神职？”禄神一脸不可置信。他刚刚伸手取大司命神职，马上被天光反弹，不可褫夺。
所谓神职，按照诸神的理解有三种。一种是敕命，一种是帝封，一种是天授。
敕命，一般而言就是天庭自行赐予神职，高位神灵可设法褫夺，或者调动、加持。对荀易就是这样。所谓大司命神职，是天庭之力帮忙凝练，利用万寿图而成。
帝封，天帝或者上帝册封，除却他们之外，其他神灵不可褫夺，此乃帝君嫡系，地位崇高。
天授，天地自发授予神职，不可轻易夺取。天帝若废黜此神，必受相应的神力反噬。
“天授大司命神职，我道之中唯大司命主神、福德上帝以及天帝才可废黜。”紫丹反应过来，心情顺畅。难怪这小子有底气接旨，天眷在身凝聚真正天授神职，就算弘禄帝君又如何？不过白白多一个神职而已。
祁霄戏谑看着禄神：“殿下，你若废黜他的神职，不如去问问我们家大司命主神？”
禄神龙爪动了动，天光照耀，大司命神职稳固。冷哼一声，便欲收回赐福天官神职。
“既然大司命神职不能动，那么赐福天官总可以收走吧？”
忽然，黄熙手中那个“准”字大放光明，飘入赐福天官神职上，将赐福天官神职镇住。
福神神脉下面有各大分支神脉，但总的来说无非两类，福和命。
一种是命，司命之神，寿神、财神等皆是如此。就连瘟神、穷神，都可归入司命神的行列。一个司正福，一个司倒福。
而所谓福神，凡间有“福禄寿”三星盈门的说法。禄神，指弘禄帝君，寿神，指司掌寿命的大司命主神。那么，福星指的是谁？
毫无疑问，福德上帝本尊。
因此，在福神神脉有一些本职就司掌福运的福神。赐福天官这种福神，属于福德上帝座下嫡系。他们司掌福运本身，乃福德之神，祥瑞之神。
灵虹上帝时期，大司命主神协同少司命神负责统帅各大司命神脉。而弘禄帝君则负责各类神权分划，人事调动。外加管理财运宝库的弘财帝君，这四人是福德上帝最得力的助手。
大少司命辅佐左右，财禄二神管理公务，平安神负责护卫帝宫。此外福德上帝有福神嫡系，这些赐福天官、鸿福天君是上帝的代言人。他们维系祥云瑞海的运行，负责制